نظام العزابة وأثره في المجتمع الميزابي لإبراهيم بحاز

10- نستشف من خلال كلامك أن العزابة لهم صلاحياتهم الخاصة بهم التي ربما تتعارض مع صلاحيات الدولة وسلطتها ؟

العزابة صلاحياتهم لا تتداخل مع صلاحيات الدولة ، شؤون الدولة الجزائرية ، الميزابيون مثل غيرهم من الجزائريين عليهم كل الواجبات التي على الجزائريين ، ولهم الحقوق التي للجزائريين ، وإنما الشؤون الدينية شؤون المجتمع شؤون الزواج شؤون المآتم ، الأعراس والمقابر وهذه الأمور هي خاصة بالعزابة ، والعزابة لهم أن يقولوا هذا حلال وهذا حرام ، يعني قد يفتي مفت في الجزائر بفتوى لا يقبلها العزابة فلهم الحق أن يقولوا نحن لا نوافق هذا على أساس مذهبنا الإباضي لا نوافق هذه الفتوى لهم ذلك ، ويطبقون شيئا آخر ، ولكن ينبغي أن يكون من صميم المذهب لهم ذلك وهذا وارد يعني موجود ، وداخل المجتمع هم جزء من المجتمع الجزائري .

11- لقد ترك لنا علماؤنا الكثير والكثير من المؤلفات والتراث والتي هي مركونة على الرفوف ، فما الواجب على الشباب الإباضي تجاه هذا التراث ؟

صحيح أن علماءنا تركوا لنا الكثير من المؤلفات والكتب مثل علماء غيرنا في المذاهب الأخرى ، والتراث الإسلامي ، أنا لما أتناول التراث الإباضي أيضا أتناول التراث الإسلامي ككل ، كل المذاهب أَلَّفَتْ ، وحاليا مؤلفات القدامى لم يستطع المحدثون أن ينفضوا عنها الغبار ، وقت القدامى كان أوفر وأزكى ، ووقت الذين خلف من بعدهم كأنه وقت غير مبارك أو شيء من هذا القبيل ، نرجو من الله البركة ، العملية سائرة فيما يتعلق بالمذهب الإباضي في إعادة طباعة المخطوطات وتحقيق المخطوطات وتأليف الكتب اعتمادا على ما كتبه الأوائل ، الحمد لله بدأت الدراسات الأكاديمية لأن تراثنا يحتاج إلى أكاديميين إلى جامعيين ، ما معنى الأكاديمية ؟