نهضة الأعيان لأبي بشير السالمي-موافق للمطبوع

وهل عنده أن المناهي أكرمت … =وناب أعادي الله في العرف آزم

وهل عنده للاستقامة نصرة= … وقد هجمت للقاسطين الهواجم

وهل عند "عيسى" أن للفرض عادة=قديمة ذكر جددتها المقادم

وفرض على ذي الفرض عادة فرضه=اذا لزمت حامي الذمار اللوازم

فدى لك نفسي يا ابن" صالح" قم بها … =فانك للسيف الأباضي قائم

تجرد لها واذكر وقائع "صالح"=ودونك أسلاف كرام ضراغم

وخذ من قلوب المؤمنين بشعبة=فان قلوب المؤمنين صوارم

أناديك للجلى وأنت شهابها= … وقمقامها ان أعوزتها القماقم

فخذ من "امام المسلمين" بضبعه=فمثلك من تدعو الأمور العظائم

ولا تلق للتنفيذ أذنا فانه=له بيعة صدق وقدر ملازم

وأنت بأحكام الامام وحقه=عليك وأحكام الولاية عالم

وقد أمكنتكم فرصة لقيامكم=وكم رامها من قبل ذا الوقت رائم

فلا تهملوها بعد أن جد جدها=وقام بها حسب الشريعة قائم

ألا فالزموها سنة وجماعة=وقد طالما حنت اليها العوالم

وعضوا عليها بالنواخذ جهدكم=ففيها بدايات الهدى والخواتم

يكن جهدكم فيها دليلا لنهضة=لأزكى صفات الصطفين تلائم

وان لكم فيمن هدى الله أسوة= … وان هداكم للعباد معالم

وانكم للصالحات أدلة=وانكم للمرتقين سلالم

وان للأباضيين في الأرض حجة=على الناس ذي جهل ومن هو عالم

وان الذي وفى بشرعة دينكم … =ومات عليهم فهو لا شك سالم

وان أمام المسلمين على هدى=مخالفة باغ على الحق ظالم

امامته حق وفرض اتباعه= … على ساكني المصر العماني لازم

وان الذي وفى بطاعة أمره … =ولي والا فالعدو المخاصم