أبو مسلم الرواحي (حسان عمان)

يا حبذا من نفحات وبشر

بقربات المصطفى المحمد بسبحاته من التهج

با الله في مصر ومورد من رتبة ومشهد و

بنور ما أبطنه وما ظهر

شد

ــدد

بالمعنويات التي بها انطوى وبالخصوصات التي لها احتوى بعرش زلفاه الذي فيه استوى يا فالق الحب وفالق النوى صل عليه مداً لا ينحصر

ويقول من الذكر السابع تحت عنوان "الكلم الطيب":

بجاه نور مولانا الشفيع من لم يزاحم في مقامه الرفيع محمد خير مطاع ومطيع من استمد النور من هداه بحق لا إله إلا الله (117)

والذي ننتهي إليه من هذا العرض، هو أنَّ التوسل بالرسول صلى الله عليه وسلم في حد ذاته أمر لا يمكن البث فيه جوازا أو حرمة، لأنه على حد تعبير الشيخ سعيد بن خلفان مما اختلف حوله العلماء والفقهاء، وقد أجازه الشيخ

القطب اطفيش محمد بن يوسف، معتمدا في ذلك على أدلة عقلية ونقلية. ولكن الذي نختلف فيه مع هذا الاتجاه هو التوسا بالصالحين، أو كلّ

من هم أقل رتبة من الرسول الكريم.

I

88

117 - الديوان، ط. التراث، ص 192.