دورة في الصلاة لبدر العبري

يصح الكلام والحركة بعد الإقامة؛ لأنه لم يدخل في الصلاة بعد، ولكن لا نبغي أن تكون الحركة والكلام لفترة طويلة، وإلا عليه أن يعيد الإقامة من جديد.

الترديد خلف المقيم:

ذهب أكثر أهل العلم أن الترديد يكون بعد الأذان لا الإقامة، ولكن لا بأس لو ردد بعد الإقامة.

الأخطاء في الأذان والإقامة:

توجد أخطاء كثيرة يقع فيها المصلون في الأذان والإقامة، منها:

1. آالله أكبر، أي يأتي بهمزة الاستفهام، فهو يستفهم هنا هل الله كبير أو لا تعالى الله عن ذلك.

2. الله آكبر، يمد همزة أكبر.

3. .الله أكبار، حيث يضيف ألفا بين الباء والراء في أكبر، والعلماء قالوا إن أكبار معناها الطبل، أي هنا يصف الله تعالى أنه طبل، تعالى الله عن ذلك.

4. الله ووو أكبر، يمد الهاء في لفظ الجلالة، وهذا لا ينبغي.

5. هالله أكبر، يأتي بهاء الاستفهام، وهذا لا يصح.

6. اللهٍ أكبر (بفتح أحدهما أو كلاهما)، وينبغي ضم الهاء في الله، مع تسكين راء أكبر لأنه يقف عليها.

7. الله أكبر (بتسكين هاء الجلالة)، وهذا لا ينبغي.

8. تسكين أواخر كلمات الجمل عند الوصل، كتسكين أكبر عند وصل الله أكبر بالله أكبر وهكذا.

9. تشديد إن في " أشهد أن لا إله إلا الله "، والأصل التخفيف.

10. فتح رسول في " أشهد أن محمدا رسول الله " والأصل الضم؛ لأنه خبر أن مرفوع.

سنة التوجيه

حكمه:

سنة من سنن الصلاة، قيل سنة واجبة، وقيل سنة مندوبة، وعلى الأول من تركه متعمدا بطلت صلاته، والدليل على سنيته حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتح صلاته بسبحانك اللهم وبحمدك، تبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك.

صفته:

الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث عائشة رضي الله عنها قوله في الاستفتاح: " سبحانك اللهم وبحمدك، تبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك".