دورة في الصلاة لبدر العبري
الجزء ١ · صفحة ٢٦إذا تذكر المأموم أنه قرأ التشهد بدلا من السورة؛ إن تذكر ذلك قبل الركوع فليأت بسورة أو آية كاملة، وإن تذكر بعد الدخول في الركوع؛ فليواصل صلاته، وليسجد سجدتي السهو.
حالات سقوط القراءة:
تسقط الفاتحة في المذهب الإباضي في حالتين:
1. في حالة الصلاة خلف إمام، فتجزئ قراءة الإمام عن المأمومين.
2. في حالة النسيان، فتجبر بسجود السهو.
وتضيف المذاهب السنة حالة ثالثة، وهي إذا أدرك الإمام في الركوع فتسقط في هذه الحالة قراءة السورة، لأن قد أدرك جزءا من الركعة.
هل يبسمل إذا ابتدأ السورة من وسط:
البسملة شرعت في أول السورة، عدا سورة براءة لا يوجد فيها بسملة.
واتفقت المذاهب الإسلامية أن البسملة آية من سورة الفاتحة، والبسملة الثانية من سورة النمل، واختلف فيما عدا هاتين السورتين، فالمذهب الإباضي وبعض المذاهب السنية كالشافعية أنها آية في جميع سور القرآن عدا براءة، لذلك يستحب الجهر بها في السور الجهرية.
وذهب المالكية والحنابلة من المذاهب السنية على أنها آية من سورة الفاتحة، والثانية من النمل، ويستحب الإسرار بها في الصلاة.
واتفقت المذاهب الإسلامية إذا بدأت السورة من وسط لا تبسمل.
متى يجهر بالقراءة؟
يجهر بالقراءة في الصلوات الجهرية، ويسر بها في الصلوات السرية إذا كنت إماما، وإذا كنت مأموما فلا بأس من الجهر بها في الصلوات الجهرية، شريطة أن لا تشوش على باقي المصلين والذاكرين الله تعالى.
تكبيرات الانتقال
حكمها:
سنة من السنن التي لابنبغي تركها، وقيل سنة واجبة، لما روي عنه عليه الصلاة والسلام أنه يأتي بها في حالة الانتقال من حدّ إلى حد.
صفتها:
صفتها " الله أكبر "، وقيل يصح إبدالها بالله أعظم أو أجل؛ لكونها تنصب في معنى واحد، وقيل لا يصح؛ لأن الصلاة أمرها تعبدي، ولا بد من التقيد بالنص في أمر العبادة.
محلها: