دورة في الصلاة لبدر العبري
الجزء ١ · صفحة ٥الشك هو الشيء المتردد بين الظن واليقين، حيث لا يوجد عندك الظن الأكبر أنك فعلت هذا الأمر، أو لم تفعله، وكذلك لا يوجد عندك اليقين في فعل الشيء أو تركه، فأنت هنا في حالة شك وتردد.
والشك عند الفقهاء لا يعتد به؛ لأنه وسيلة إلى الوسواس، الذي قد يؤدي إلى أضرار أخرى تتعلق بعبادة المسلم.
وعلى هذا إذا شككت هل كبرت تكبيرة الإحرام أم لا فلا تعتد بهذا الشك، وواصل صلاتك.
مثاله: وأنت تقرأ الفاتحة أصابك شك في تكبيرة الإحرام، هل كبرت أم لا؟ هنا واصل صلاتك ولا تعتد بهذا الشك.
حكم النسيان فيها:
النسيان هو الظن الراجح، أي القريب من اليقين، والنسيان معتمد عند الفقهاء، ويترتب عليه أحكام عدة.
من هنا إذا نسيت تكبيرة الإحرام وأنت في ركن آخر فارجع ثم واصل صلاتك، واختلف هل تعد ما بعده أم لا، قولان عند أهل العلم، ولا بأس أن تأخذ بأحدهما.
مثاله: إذا كنت في الركوع من الركعة الأولى من صلاة المغرب، وتذكرت أنك لم تكبر تكبيرة الإحرام، هنا ارجع تكبيرة الإحرام ثم واصل صلاتك، وإن تذكرتها بعد الخروج من الصلاة فأعد الصلاة.
متى يكبر المستدرك في صلاة الجماعة؟
يكبر المستدرك في صلاة الجماعة إذا صف مع الجماعة، واطمأن أنه في الصف، ولا يصح أن يكبر وهو يمشي إلى الصف، ومن فعل هذا بطلت صلاته.
أخطاء المصلين في تكبيرة الإحرام:
توجد أخطاء كثيرة يقع فيها المصلون في تكبيرة الإحرام، منها:
1. آالله أكبر، أي يأتي بهمزة الاستفهام، فهو يستفهم هنا هل الله كبير أم لا تعالى الله عن ذلك.
2. الله آكبر، يمد همزة أكبر.
3. الله أكبار، حيث يضيف ألفا بين الباء والراء في أكبر، والعلماء قالوا إن أكبار معناها الطبل، أي هنا يصف الله تعالى أنه طبل، تعالى الله عن ذلك.
4. الله ووو أكبر، يمد الهاء في لفظ الجلالة، وهذا لا ينبغي.
5. هالله أكبر، يأتي بهاء الاستفهام، وهذا لا يصح.