كتاب السير - الجزء الثاني من صفحة 114 - 224

تمت النسبة والقصيدة بحمد الله وحسن

عونه وهي هاننا اثنان وسبعون بيتا

وصلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

وذكر أسماء بعض شيوخ الوهبية

رضي الله عنهم أجمعين ونفعنا ببركاتهم آمين

اللعين كافة فصدع بما أمر به وقطع حجة من كفر به ولم يمت صلى الله عليه وسلم حتى بين الشرائع الأحكام والحلال والحرام وقال عليه السلام يحمل هذا العلم من كل خلف عدو له ينفون تأويل الجاهلين وتحريف الغالين وانتحال المبطلين، وقال:(عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي)، وقال: يذكر آخر الزمان وكثرة زلازله:(التمسك يومئذ بمثل ما أنتم عليه له أجرخمسين منكم فقالوا منهم فقال بل منكم ويروي سبعين بدريا)، وقال:(أنتم في زمان التارك فيه لعشر ما أمر به هالك وسيأتي زمان العامل فيه بعشر ما أمر به ناج) يعني أمر به أحدكم لكثرة الزلازل عليهم كما قال عليه السلام:(بدأ اهذا الدين غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء قالوا ومن الغرباء يومئذ يا رسول الله قال:(الذين يصلحون أنفسهم عند فساد أمتي)، وقال:(المتمسك بسنتي حين حبب الناس عنها كالكار بعد الفار)، وقال:(المتمسك بدينه أو الصابر يومئذ على دينه كالقابض على الجمر) وقال عليه السلام يذكر الفتنة:(تبعث تحت قدمي رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني وليس مني ألا أن أوليائي هم المتقون وقيل من آلك يا رسول الله قال آلي كل بار تقي) والآل على وجهين آل دين بهذا على معنى الدين وآل على معنى النسب وقد قال:(لا تحل الصدقة لمحمد ولآل محمد) وفرز العلماء بني هاشم وبني عبد المطلب وهم الذين لا تحل لهم الصدقة وقال عليه السلام:(إنما أنتم أصحابي وإنما إخواني الذين يأتون من بعدي ولم يروني وهو النزاع من القبائل وهم على القرب لا تضرهم عداوة من ناوأهم وهم على ذلك ظاهرون حتى يأتي أمر الله فمن طلب إزالة مذهبهم ودينهم لم يصل إليهم بحول