السير للشماخي - موافق للمطبوع طبعة حجرية

أن يفعلوه فقد أخبرتك بما قال لهم أبي وعندي أنا مثل ذلك وتكلموا يومئذ أن من عثر في العرب باطلا فعليه جنايته في ماله وإن أغاروا عليه فعثر فليس عليه شيء في ماله وكذا إن خرجوا يداعون جميعا فعثر واحد يعني والله أعلم على الجميع.

ومنهم أبو زكريا يحيى بن إبراهيم الباروني النفوسي كان شيخا مذكورا وحاكما منصورا أظن أنه معاصر لأبي زكريا يحيى بن الخير وكان يستفتي أبا الربيع سليمان بن هارون في النوازل الواقعة في أيامه ما يستشكله من الحكم ولأبي الربيع إليه أجوبة.

ومنهم أبو عبد الله محمد بن أبي زكريا يحيى كان شيخا فاضلا وحاكما عادلا وكثيرا ما يكاتبه أبو سليمان داود بن هارون ويخاطبه بياشيخي إما تعظيما وإما حقيقة. والمشهور عن داود أنه أخذ العلم من أبي زكريا يحيى بن الخير الجناوني وكان أبو عبد الله يستفتى فيما يستشكل من النوازل عليه في الأحكام داود بن هارون ورأيت له إليه أجوبة كثيرة وكان حاكما على نفوسة بعد أبيه أبي زكريا.

ومنهم أبو منصور بن أبي زكريا كان إماما سالكا على الصراط وحاكما قاضيا بالإقساط وهو أيضا ممن اشتهر في أيامه وقُدِّم حاكما في جبل نفوسة وهو أيضا يستفتي في نوازله ومشكلاته داود بن هارون وجوابه إليه بالتعظيم. ومن أجوبته للشيخ أبي منصور بن أبي زكريا تولاك الله بالحسنى وزينك بالتقوى ويسرك لليسرى وجنبك سبل الردى أوصيك ونفسي بتقوى الله التي لا وصية أبلغ منها ولا هداية أنفع منها ومثل هذا كثير ويخاطبه أيضا كما يخاطب أبا عبد الله بياشيخي وكانت حكومته بعد أبيه ولا أدري قبل أبي عبد الله أم بعده والأظهر قبله. ومن أجوبة داود