السير للشماخي - موافق للمطبوع طبعة حجرية

وعلمه قال لي عمنا سليمان كنت أقرأ على عمنا عبد الله بفساطو وعاشرت بها عمنا يسفاو بن منديل وكان من خيار من أدركت فأتانا عمنا عبد الله بطرفة يتحفنا بها بعد أن أخذت الناس مضاجعهم فسبق عند بعض الطلبة فوجدهم يخوضون ويتحدثون وما تركوا أحدا، فانصرف إلينا فوجدنا ننظر الشراح على دولنا فنبه فخرجنا إليه فأعطانا نصيبا ونصيبهم وقال لا آذن لكم أن تعطوهم شيئا.

ومنهم أبو محمد عبد الله بن أبي عزيز من أولاد سعيد بن نوح وتقدم التعريف بسعيد وبأخيه يجين وكان عمنا عبد الله أخذ العلم من عمنا عبد الله بن أيوب وما دخل المخالفون بلاد بابل وتاكبال وتكلة إلا بعد موته ومسكنه بلده مسن.

ومنهم أبو يوسف يعقوب بن عمر كان عالما تقيا لم يتزوج قط وله أخبار وعلم.

ومنهم الشيخ أبو الفضل أبو القاسم بن إبراهيم البرادي الدمري. وتقدم أنه أخذ العلم من أبي ساكن عامر بن علي الشمَّاخي وأخذ أيضا من عمنا يعيش الجربي وأخذ عنه جماعة سادوا وله تأليف جملة الجواهر أتمم ما ترك من أخبار أهل الدعوة الشيخ أبو العباس أحمد بن سعيد في كتاب طبقات العلماء، والرسالة التي أجاب بها الشيخَ أبا عبد الله محمد بن أحمد الصدغياني الجربي ذكر فيها حقائق وحدود أكثر مسائل العلم وشيئا من الاعتقاد والتوحيد وكتاب شرح الدعائم لم يكمله، السفر الأول إلى الطهارات وهو المتداول، وجمع من الألواح من بعده إلى الزكاة أظن، وهو تأليف مفيد وكتاب شرح العدل في أصول الفقه تأليف الشيخ أبي يعقوب يوسف بن إبراهيم ولم يكمله وذكر له غير هذه لم أرها.

سكن بلده زمانا ثم تحول إلى جربة فأقام بها بمسجد وادي الزبيب وكانت عليه حلقة ومجلس عظيم ومات بها وخلف أولادا نجباء سادوا بجربة وبالجبل