الشعاع الشائع باللمعان فى ذكر أئمة عمان حميد العبيداني

قوله:

وكم باغ إليه يصوغ كيدا *ش* فأصبح يطوى بالهرب الهضابا (1)

كم ها هنا عددية، وهى تأتى على ثلاثة وجوه: وجه عددى، ووجه استفهامى، ووجه خبرى، فالعددية ما بعدها مخفوض (2)، والاستفهامية ما بعدها منصوب، والخبرية ما بعدها مرفوع؛ وفى المنطق (3)، الكمّ عرض (4)، وهو عبارة عن المعنى الذى يقبل التجزى والمساواة والتفاوت، ومقلبها لذاتها، فالمساواة والتفاوت والتجزى من لوا حق الكمّ، فإن لحق غيره فبواسطته، لا من حيث ذات ذلك الغير، وهو ينقسم إلى الكم المتصل والمنفصل، أما المتصل فهو كل مقدار يوجد لأجزائه حد مشترك، يتلاقى عند طرفاه، كالنقط للخط، والخلط للسطح، والآن الواصل إلى الزمان الماضى والمستقبل.

وينقسم إلى ذى الوضع وإلى ما ليس بذى وضع، وذو الوضع هو الذى لأجزائه اتصال وثبات، وتساو فى الوجود معا، بحيث يمكن أن يشار إلى كل واحد منهما