الشيخ أبو سهل الوارجلاني وكتابه «عقيدة في معرفة التوحيد والفرائض» لمصطفى شريفي

وَمِمَّن اشتملت عَلَيْهِ الخمسون الأولى من المائة السابعة مشايخ جيلنا، فمنهم من صار إِلىَ الله ومنهم الأحياء، فمن الأموات: محَمَّد بن أبي جميل… وأبو سهل يحيى…»⁽¹⁾ .

لم تذكر المصادر الأخرى عن مولد ونشأة أبي سهل شيئا ذا بال، وإنَّما نجد بين أيدينا ثلاث معلومات قد تحدد لنا الفترة الزمنية التي عاش فيها:

أولاها: تصنيف الدرجيني إِيَّاهُ في الطبقة (600-650هـ).

ثانيها: تتلمُذ الدرجيني عَلَيْهِ بعد انتقاله من درجين إِلىَ وارجلان سنة 616هـ/1219م لعدة أعوام⁽²⁾ .

ثانيها: أَنَّ أبا سهل قد تُوُفِّيَ قبل أوان تأليف الدرجيني (ت: 670هـ) لطبقاته.

فإذا كان الشيخ أبو سهل قد درَّس الدرجيني بعد سنة 616هـ لعدة أعوام (4 أعوام مثلا أي إِلىَ سنة 620هـ) فبهذا نضع تاريخ وفاة أبي سهل بين 620هـ و650م. وإذا كان تاريخ تأليف الدرجيني لطبقاته قبل سنة 650هـ، أمكننا تقليص الفترة الزمنية التي تُوُفِّيَ فيها أبو سهل.

هَذَا ما أَدَّى إِلَيْهِ اجتهادنا، إِلاَّ أَنَّنَا نجد باحثين لهما رأي آخر:

- فالجعبيري يضعه من علماء القرن السادس الهجري/ الثاني عشر الميلادي.

- ومحمَّد حسن محقِّق سير الشمَّاخي يقول عنه ــ دون استدلال ــ: «عاش في أواخر القرن الخامس الهجري / الحادي عشر الميلادي - بداية السادس الهجري/ الثاني عشر الميلادي».

وتبقى المسألة لمزيد بحث.

أَمَّا عن تحديد سنة ميلاده، فليس لدينا ما نستند إِلَيْهِ في هَذِهِ العجالة.

ومكان ميلاده من المحتمل جِدًّا أن يكون هو وارجلان نفسها ما دام ينسب إِلَيْهَا.

تعلُّمه