الشيخ أحمد بن عبد الله الكندي حياته وآثاره ليحي العامري - ب تخرج

من نزوى ولم يدخلوا في طاعته وذلك لأجل قدحهم في إمامته (ولعله كان من الطائفة الرستاقية) وحاربهم طويلا وقطع النخيل وكسر الأنهار، ووقعت في الحرب أحداث لا تكاد تخلو منها معرة الجيش، ولا يقدح ذلك في إمامة المحقق؛ غير أن أهل العقر لما لم تكن إمامته ثابتة عندهم ردوا عليه بسيرة ذكروا فيها الأحداث الواقعة، وجعلوها من المناكر وحملوها على القائم بالأمر. وهذه السيرة التي فيها الرد تنسب لأبي بكر أحمد بن محمد بن صالح⁽¹⁾ وهو شيخ أبي بكر أحمد بن عبدالله بن موسى الكندي، فرد هذا التلميذ على شيخه ردا بليغا مُسلماً لو سَلِمَ صحة أصل الإمامة غير أن شيخه يقدح في أصل إمامتهم⁽²⁾ . ومن بعده إمامة موسى بن أبي المعالي بن موسى بن نجاد، فسار سيرة الحق، وطمس بغي أهل الضلال، فأثنت عليه ألسنة الرعية لما تركهم في الحكم بالسوية، وتخلل دولة هذا الإمام حروبه مع الملك محمد بن مالك⁽³⁾ ، وكان هذا الملك فيما يظهر من اليحمد، وعندما اشتد النزاع بينهما خرج الإمام في عسكر لا يحصى ولا يعد من أهل عمان وخرج الملك في جملة من اليحمد وخرجت معه عامر ربيعة⁽⁴⁾ ،