الشيخ بيّوض والعمل السياسي

الملحق رقم: (9)

ملاحظات على ملاحظات

الدّكتور نور الدّين، ابن عبد الله⁽¹⁾

يقول صاحب المقال: هذه ملاحظات حول الملاحظات التي جاءت في كتاب الأستاذ بكير بن سعيد أوعشت⁽²⁾ المنشورة في جريدة الشّعب [الجزائر]، عدد: 7603، بتاريخ: 04/ 04/1988م. لصاحبها إبراهيم رمضان.

نظرًا لما تضمّنته هذه الملاحظات من أقاويل وانطباعات، أدّت إلى إثارة الشّكوك والبلبلة في النّفوس، وإثارة الضّغائن. قد نتج عنها زرع بذور التّفرقة والفتنة والتّناحر والتّهم المفتعلة. وددت أن أعقّب عليها على أعمدة جريدتنا الغرّاء⁽³⁾؛ إسهامًا في تجلية الحقيقة وإبعاد شبح الظّنّ والافتراء، الذي يخيّم على صاحب المقال، ممّا دفعه إلى نبش قبور المرحومين ..

كما أنّه استهلّ المقال بالتّعرّض لذكر الرّسائل المجهولة، وهذا أمر يصدق عليه المثال العربي الشّهير (بداية القصيد كفر). فالمتسبّب الرّئيسي في هذه الرّسائل المجهولة - كما هو معلوم – موافقتكم وتصرّفاتكم حول منع مشاركة أكثر ما يمكن من المجاهدين والمساجين والمسبّلين في ملتقى غرداية وبوسعادة.

فتسجيلكم للوقائع الثّوريّة، حسب أهوائكم وما أملته قريحة الذين حضروا هذا الملتقى، من ولاية غرداية، وأغلبهم ممّن رضيتم عنهم لدليل قاطع على تحيّزكم، بحيث أنّ الذين لا يجارون رغبتكم، ولا يشاطرون موافقتكم، من حيث الأسلوب العملي المنتهج بولاية غرداية، في إطار المنظّمة أو كتابة التّاريخ أو حضور الاجتماعات من طرفكم، لم توجّه إليهم