الشيخ بيّوض والعمل السياسي
الجزء ١ · صفحة ٢١التي يعلنها رسميّا. ودعمه المادّي والقويّ للثّورة كان بتصريح قائد الخليّة المقبوض عليه في المنطقة، عندما ضُمن لهذا الأخير تمام السّرّية."(1)
ننهي هذا المبحث بفقرات كتبها الشّيخ بيّوض إلى صديقه في الجهاد الإسلامي، المقيم بالقاهرة، التي نُفِيَ إليها، الشّيخ إبراهيم أبي إسحاق طفيش (ت1965 م) ردًّا على رسالة انتقد فيها الشّيخ أبو إسحاق الشّبخ بيّوض، ولامه على انضمامه إلى المجلس الجزائري.
أفاض الشّيخ بيّوض في توضيح أسباب قبوله دخول هذا المجلس، وبيان ضرورة الوجود في هذا المكان الذي يساعد على خدمة القضايا الوطنيّة، واتّقاء شرور المستعمرين وصدّ مكايدهم .. قال له من جملة ما قال:" … وهذا يقتضي الاختلاف إلى مكاتبهم والكتابة والرّدّ على كتبهم. وفي كلتا الحالتين، إمّا أن ينجيه حذقه وبصره بأساليبهم في الخطاب أوالجواب، ولطفه في المدخل والمخرج، ومروونته السّياسيّة، وإمّا أن يودي به جهله وتهوّره وخرقه .. ومن عالج هذا في ثلاثين عامًا أدرك فيها مبتغاه ونال مراده ومتمنّاه. أو لم يزل ماضيًا في سبيله صحيح الدّين، متين الخلق، قويّ الإرادة، صارم العزم، حاملاً راية الدّفاع عن أمّته ضدَّ الظّلمة، من ذوي السّلطان وأذنابهم من حُمُرِ الاستعمار."(2)
ثالثا: الدَّعوة إلى التَّحكُّم في المجال الاقتصادي وولوج أجهزة الحكومة:
دعا الشِّيخ بيّوض إلى إنشاء الشَّركات الإسلاميَّة لعمارة الوطن
(1) - المرجع السّابق، ص: 18. لمزيد من معرفة ما كان يسلكه الشّيخ بيّوض في هذا المجال، وما كان يعمله؛ بناء، أو انطلاقًا من وسيلة المرونة السّياسية، والمراوغة السّياسيّة … ينظر صفحات من الكفاح (خاصّ بالشّيخ بيّوض … )، ص: 148 – 154. وص: 174 – 187. وما كتبه د. محمد بن عمر لعساكر تحت عنوان:" أسلوب تعامل الإمام الشّيخ مع الحكّام"، كتاب الملتقى الأوّل لفكر الإمام الشّيخ إبراهيم بن عمر بيّوض، ص: 62 – 64.
(2) - الملتقى الأوّل لفكر الإمام الشّيخ بيّوض إبراهيم بن عمر، ص، 63، 64. يُنظر مقاطع من هذه الرّسالة، وجزء من رسالة الشّيخ أبي إسحاق، مجلّة الحياة (معهد الحياة وجمعيّة التّراث)، القرارة، غرداية، الجزائر، عدد: 18، رمضان 1435هـ/ جويليّة 2014من ص: 201 - 213، تحت عنوان: " المقام الثّالث من كتاب زعيم الأمّة الميزابيّة إلى صقر الكنانة، رسالة الشّيخ أبي إسحاق إبراهيم اطفّبش بشأن جهاده الوطني، ودوافع مشاركته في المجلس الجزائري"، تحفيق الأستاذ محمد بن أحمد جهلان. الرّسالة مؤرّخة بتاريخ: 24 من سبتمبر 1948م. رسالة الشّيخ بيّوض تقع في خمسين صفحة، قسّمها إلى مقدّمة وخمسة مقامات. ورسالة الشّيخ ابي إسحاق تقع في خمس صفحات ..