السالمي مجدد أمة لمصطفى شريفي - موافق للمطبوع

(1) في بهجة الأنوار شغلت قَضِيَّة الاجتهاد والفتوى من ص 30 إلى ص46. وفي المشارق من ص 70 إلى ص 92.

(2) ينظر صفحة الغلاف من الشرح. وجاء فيه: «شرح مختصر عَلَى بهجة الأنوار، تلقَّاه شفاهيا تلامذة الشيخين العلاَّمتين أبي عبيد السليمي وخلفان بن جميل السيابي». وَلَكِن إذا تصفَّحنا الكِتَاب وجدناه شرحا لأرجوزة} أنوار العقول} وليس لـ} بهجة الأنوار}. وقد نشرته وزارة التراث القومي والثقافة بسلطنة عُمان، ضمن سلسلة تراثنا، عدد 30، في أفريل 1982. ويقع في 95 ص من الحجم الصغير.

(3) حسب اطِّلاَع الباحث فَإِنَّ ”بهجة الأنوار“ لم تُنشر مستقلَّة، وَإِنَّمَا كانت بهامش الجزء الأَوَّل من ”طلعة الشمس“، وكذا في الطبعات اللاحقة المصوَّرة عن الطبعة الأولى. وفي الآونة الأخيرة قام بتحقيقها أحد الطلبة وَهُوَ: ناصر بن محَمَّد السيابي في إطار مذكِّرة التخرُّج في معهد القضاء الشرعي، في سلطنة عمان، سنة 1418هـ/97 - 1998م، وخرَّج الطالب عبد المنعم بن راشد السعيدي أربعين حديثا منه في مذكِّرة التخرُّج بنفس المعهد، سنة1418هـ/1997م. وتوجد لِلكِتَابِ نسخة مخطوطة بمكتبة السالمي، رقم 42. نُسخت في سنة 1314هـ، أي في حياة الْمُؤَلِّف. ينظر: الحجِّي: المخطوطات، ص260. وتاريخ المخطوطة هو نفس تاريخ النسخة التي طُبع منها الكِتَاب بمطبعة الموسوعات بمصر، ينظر: بهجة الأنوار، بهامش طلعة الشمس، 1/ 290 - 291.