السالمي مجدد أمة لمصطفى شريفي - موافق للمطبوع

العقل الصحيح، وَمَعْنَى الاستواء، وخلق القُرْآن، والرؤية، وغير ذَلِكَ من مسائل الباب، والمناظرة ما زالت مخطوطة بمكتبة الإمام السالمي» (1).

- روض البيان عَلَى فيض المنان في الردِّ عَلَى من ادَّعَى قِدَمَ القُرْآن (2):

نَظَم الشيخ سعيد بن حمد الراشدي (3) أرجوزة في الردِّ عَلَى من يقول بقدم القُرْآن، عارض بها النونيَّة المنسوبة إِلىَ ابن النضر، وتحتوي أرجوزة الراشدي عَلَى 106 بيت، سَمَّاهَا: ”فيض المنان في الردِّ عَلَى من ادَّعَى قِدَمَ القُرْآن“، ثَمَّ وضع لها الشيخ السالميُّ شرحا سَمَّاهُ: ”روض البيان عَلَى فيض المنان في الردِّ عَلَى من ادَّعَى قِدَمَ القُرْآن“.

ويتضمَّن الكِتَاب ما يأتي:

· نفي نسبة النونيَّة إِلىَ ابن النضر من حيث مناقضة أفكارها مع سائر الأفكار الواردة في مُؤَلَّفَات أخرى لابن النضر، ومن حيث تشنيعها وتفسيقها لمن يقول بخلق القُرْآن، وَهَذَا ليس من شيم ابن النضر مع القدريَّة والمشبِّهة فكيف بالإِبَاضِيَّة.

· أَدِلَّة القائلين بقدم القُرْآن وَأَدِلَّة القائلين بخلقه، بصورة مختصرة.

· عرض موجز عن تاريخ قَضِيَّة خلق القُرْآن.

· بيان أَدِلَّة الإِبَاضِيَّة عَلَى كون القُرْآن مخلوقا، ومناقشتها بإيراد الاعتراضات وأجوبتها، أي عَلَى صيغة مناظرة، موضِّحا رأي الإِبَاضِيَّة

·