السالمي مجدد أمة لمصطفى شريفي - موافق للمطبوع

في الصفات الإِلَهِيَّة، وانقسام الكلام إِلىَ ذاتيٍّ (نفي الخرس) وَإِلىَ فعليٍّ (وهو إيجاد الأصوات).

- صواب العقيدة:

لم أطَّلع عَلَى متن هَذَا الْمُؤَلَّف، وقد ذكره البطَّاشيُّ في مُقَدِّمَته للمشارق (1)، ويسمَّى أَيضًا ”رسالة في التوحيد“ (2) ولم يُذكر هل هو منثور أم منظوم، وتسميَّته بـ”رسالة“ يوحي بِأَنَّه منثور، إِلاَّ أَنَّ الشيخ الناصر المرموري ينصُّ في محاضرته بالمنتدى الأدبي عَلَى أَنَّه قصيدة في التوحيد تقع في 77 بيتا، وقال: «جمع فيها قواعد التوحيد وما لا يسع المكلَّف جهله، سَمَّاهَا: ”صواب العقيدة“» (3)، ثُمَّ ذَكَر لي الشيخ أَنَّهُ من المحتمل ــ بناء عَلَى هَذَا الوصف الذي تناقلته المراجع ــ أَنَّ تكون هي نفسها القصيدة العقديَّة ”غاية المراد“، التي تقع في 77 بيتا كَذَلِكَ، كما سيأتي. وَلَكِن يعكِّر عَلَى هَذَا الاحتمال ما ذكره الهاشميُّ من أَنَّ رسالة ”صواب العقيدة“ لا تزال مخطوطة (4)، بينما ”غاية المراد“ مطبوعة عِدَّة مَرَّات.

- غاية المراد في الاعتقاد:

قصيدة لامية في التوحيد، تقع في 77 بيتا، مطلعها:

الحمد لله منشي الكائنات عَلَى ما شاءها وبلا مِثْلٍ هُناكَ خلا (5)

وتتضمَّن القصيدة المواضيع الآتية:

· الإيمان بِاللهِ وبصفاته الكماليَّة، وتنزيهه عن صفات النقص ومشابهته لمخلوقاته.

·