السالمي مجدد أمة لمصطفى شريفي - موافق للمطبوع
الجزء ١ · صفحة ٢٠٠السالمي ــ أوقعتنا في حيرة من هَذِهِ المتناقضات!. والحلُّ هو: العودة إِلىَ كُلِّ النسخ القديمة لِلكِتَابين ــ بل إِلىَ النسخ الأمِّ إن وجدت ــ للخروج بتواريخ مضبوطة.
- رسالة في الدم المسفوح:
لم نطَّلع عَلَى متن الرسالة، ولم يَذكر من أشار إِلَيْهَا هل هي مخطوطة أم نُشرت؟ وما حجمها؟ … واكتفوا بقولهم: إِنَّهَا جواب سؤال صدر إِلَيْهِ يطلب الدَّلِيل عَلَى تنجيس الدم المسفوح، بَيَّنَ فيها أَدِلَّة نجاسته من الكتاب وَالسُّنَّة والإجماع والقياس (1)، ومن المحتمل أن تكون جزءا من جواباته (2).
- الشرف التام في شرح دعائم الإِسلاَم:
َهُوَ شرح لديوان ابن النضر العماني في أصول الدين والفقه، والمعروف بـ”الدعائم“. وقد أحال عَلَيْهِ السالمي في كِتَابه ”مشارق أنوار العقول“. بعد أن ذكر السالمي الطُّرُقَ الحِسِّيَّة لاكتساب العلم، وعند استعراضه للمعاني المدرَكة باللمس وهي الخشونة والليونة … قال: «وقد ذكرنا حدود كُلٍّ منها في ” الشرف التام “، فراجِعْه» (3). ونتساءل: هل شَرَحَ السالميُّ كُلَّ الديوان أم بَعض قصائده فقط؟ كِلاَ الاحتمالين مذكور في المراجع (4).
(1) ينظر: أبو بشير: ترجمة السالمي (مخ)، ص18. أطروحة الهاشمي، ص117. مُقَدِّمَة عبد الرحمن السالمي لروض البيان، ص40.
(2) ينظر: جوابات، 1/ 33 - 35. وَلَكِن إذا كان هَذَا صحيحا فَإِنَّ الجواب صغير الحجم، إذ لا يتجاوز صفحتين، ولا يعدو أن يكون فتوى عادية كغيرها من الفتاوى، ولا يَصِحُّ أن تُسَمَّى رسالة مستقلة.
(3) مشارق، ص40.
(4) من المترجِمين للسالمي مَن يورد العنوان كما أوردناه أعلاه، كالبطاشي في مُقَدِّمَة المشارق، ص} خ}، والهاشمي في أطروحته، ص117. ومنهم من يقيِّده بإضافة لفظة} بَعض}، أي: الشرف التام:} شرح بَعض قصائد ابن النضر} كما ذكر ذَلِكَ الشيخ المرموري في محاضرته السالمي المجتهد، قراءات، ص46. وأبو غدَّة في مُقَدِّمَته للجوابات، 1/ 10.