السالمي مجدد أمة لمصطفى شريفي - موافق للمطبوع

معهم، والتزيِّي بزيِّهم، والنطق بلسانهم، والتحاكم إليهم، فصدرت من السالمي إليهم «إشارة بالنصيحة عن هَذَا الاعوجاج» ــ كما يقول ــ «ومطالبة الرجوع إِلىَ أقوم المنهاج، فصدر منهم هَذَا الهذيان الذي يزعمون أَنَّهُ من الاحتجاج، فلم أر بدًّا من جوابهم … » (1).

ويتضمَّن الكِتَاب مُقَدِّمَة وَسِتَّة فصول وخاتمة.

· في المقَدِّمَة ذكر سبب تأليف الكتاب.

· وفي الفصل الأَوَّل تناول التحذير من مدارس النصارى وبيَّن أَنَّ الهدف منها سلخ المسلمين عن دينهم وقيمهم …

· أَمَّا الفصل الثاني فكان في حكم التزيِّي بلباس النصارى مستشهدا بأدلَّة من الكِتَاب وَالسُّنَّة.

· وفي الفصل الثالث تناول حكم تعليم اللغات الأجنبيَّة، ورأى وجوب منعها إِلاَّ للضرورة.

· والفصل الرابع خصَّصه لحكم حلق اللحى، وَأَنَّهُ التحريم القاطع بأدلَّة واضحة من السنَّة.

· الفصل الخامس في سبب احتلال النصارى لبلاد الإِسلاَم، وَأَنَّهُ ليس تخلِّي الفضلاء عن توليِّ المناصب العليا كما يَظُنُّ المعترض، وَإِنَّمَا يرجع إِلىَ انتشار الفساد في الرعاة والرعيَّة.

· الفصل السادس: في الحثِّ عَلَى التناصر والتآزر والأخذ بأسباب القُوَّة لدفع العدوِّ، والتحذير من دسائسه.

· الخاتمة وجاء فيها تنبيهان: أحدهما في التحذير من مطبوعات النصارى، وذكر أمثلة لِذَلِكَ. وثانيهما: في الطريق إِلىَ تهذيب الأطفال، وأسلوب التربية الإِسلاَمِيَّة المثاليَّة.