السالمي مجدد أمة لمصطفى شريفي - موافق للمطبوع

المصادر (1)، ونرجح أَنَّهُ خطأ مطبعيٌّ، لأَنَّ الطابع الناقل من المخطوط قد يشتبه عَلَيْهِ الأمر بين الكلمتين ”ضبة“ و”خلبة“.

والسوالم لم يختصُّوا في إقامتهم بمنطقة محدَّدة كما هو شأن كثير من القبائل، وَإِنَّمَا كانت منتشرة في مناطق مختلفة مثل: «الشَّرْقِيَّة والغَربِيَّة وَالدَّاخِلِيَّة، والباطنة من عُمان، وتعتبر الحوقين المنازل القديمة لهم» (2).

وَأَمَّا عن أعلامها فلم أجد فيما بين يديَّ من المصادر والمراجع أعلاما اشتهروا من السوالم قبل الشيخ نورالدين، وَأَمَّا مِن بعده فقد ظهر شيخ البيان محَمَّد بن شيخان السالمي، وأبو بشير محَمَّد شيبة بن نور الدين السالمي، والشاعر أبو حميد حمد بن نور الدين السالمي (3)، وحاليا (سنة1421هـ/2000م) وزير الأوقاف والشؤون الدِّينِيَّة: عبد الله بن محَمَّد شيبة بن نور الدين السالمي.

ثانيا - مولد السالمي ونشأته:

أ - المولد:

اتَّفَقَت (4) كلمة المترجمين عَلَى أَنَّ نور الدين السالمي ولد ببلدة الحوقين، من أعمال الرستاق بعُمان (5)، واختلفوا في تحديد تاريخ ميلاده إِلىَ ثلاثة آراء: