زكاة الأنعام

لا بد من مراعاة التوسط فيما يأخذه الساعي بين نفائس الأموال وخسائسها ، كما تدل على ذلك الآثار المروية ، فقد جاء في حديث أنس المذكور في كتاب الصدقة : " ولا يؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا أن يشاء المصدق "(1) ، وفي حديث عبد الله بن معاوية الغاضري الذي أخرجه أبو داود والطبراني وجود إسناده : " ولا يعطى الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللئيمة ، ولكن من وسط أموالكم فإن الله لم يسألكم خيره ولم يأمركم بشره "(2) ، وفي حديث سويد عن مصدقي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنهما قالا : " نهانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نأخذ شافعا ، والشافع الذي في بطنها ولدها "(3) ، وفي حديث ابن عباس ـ رضي لله عنهما ـ عند البخاري ، فيما أمر به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - معاذا عندما بعثه إلى اليمن : " وتوق كرائم أموال الناس "(4) ، وأخرج أبو داود في المراسيل ، والبيهقي وابن أبي شيبة والطحاوي عن هشام بن عروة عن أبيه عروة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " لا تأخذ من حزرات أموال الناس شيئا "(5) ، وأخرجه الطحاوي مسندا من طريق عائشة رضي الله عنها .