حوار مع الشيخ إبراهيم طلاي

? و شرح الشيخ عبد الله بن حمد السالمي العماني لهذا المسند مع ما توفر فيه من التحقيق والبيان غير كامل، إذا توفى رحمه الله قبل أن يتمه وقد توقف في أخر جزء الثاني منه، ولهذه الجوانب تجشمت الصعاب واقتحمت "رغم أنني لست من ذوي الاختصاص ج– لخدمة هذا الشرح وإخراجه للتداول ومع أن هذا الشرح قد سبق له وأن هذا الشرح قد طبع مرتين الأولى في سنة 1308 هـ بالمطبعة السلطانية في زينجبار والثانية في سنة 1402 بالمطبعة الشرقية في عمان.

? هل يمكن لنا معرفة الفرق بين الطبعتين القديمتين والجديدة التي قمتم بمهمة تحقيقها ؟

? ـ في كلا الطبعتين المذكورتين لم يقع تحقيق الكتاب تحقيقا علميا وافيا يليق بمكانة العالم في المكتبة العصرية ومتطلباته، هذا مع كون علاقتي بالكتاب وطيدة منذ أن درست جزءا منه في حلقة شيخي العلامة ابراهيم ابن أبي بكر رحمه الله في المعهد الجابري ببني يزقن في فترة مضت إلى هذه الأيام التي أعانني الله فيها ومن علي بتدريسه لعمار المسجد لإخراج هذا الكتاب على وجه مشرف وسليم، يعين طالب العلم على الإستفادة منه والإفادة وأرجوا أن أكون أحدهم وممن أدركتهم عناية الله فوفقهم إلى خدمة السنة وعلمائها الأجلاء.

? لا شك أن اعتمادكم في تحقيق هذا العمل الفكري تم اعتمادا على مجموعة من المخطوطات ؟

? ـ بالفعل ومن حسن الحظ أن هذا الشرح تتوفر له عدة نسخ خطبة مختلفة وقد وفر على هذا عناء الجري وراء النسخ والتنقل إلى مختلف البلدان لتحقيق والمقابلة، وقد اعتمدت في ذلك على نسخ منها ما هو قريب جدا من عهد المؤلف أذكر منها :

? 1 - نسخة مكتبة الشيخ الحاج سعيد بن بافو المتوفى سنة 1879 م تقع في جزئين تحصلت على الجزء الثاني فقط بدايته باب الأذكار، يضم 240 ورقة من الحجم المتوسط خطها مغربي مقروء، لا تسلم من الأخطاء، لا يوجد فيها تاريخ النسخ ولا اسم الناسخ.