حياة الإمام اسالمي من بحث عن منهجه في الاستدلال بدلالة النصوص اللفظية لـ...؟ - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ٢ولد الإمام نور الدين السالمي في بلدة الحوقين من أعمال ولاية الرستاق إحدى مدن منطقة الحجر الغربي بعمان(1) وكانت ولادته في عام ألف ومائتين وستة وثمانون للهجرة(2) وقيل بل كانت ولادته عام ألف ومائتين وأربعة وثمانين للهجرة(3) ،وقد قضى الإمام السالمي مرحلة الطفولة في هذه البلدة التي أبصرت عيناه فيها نور الحياة ونشأ بها بين أحضان والديه وترعرع فيها بين أهله وقومه(8).وفي هذه المرحلة من باكورة حياته كف بصره وهو في الثانية عشرة من عمره(4) .
وفاته: أجمعت معظم المصادر التي بين أيدينا أن الإمام السالمي توفي في عام ألف وثلاثمائة واثنين وثلاثين للهجرة(5) وكانت وفاته في ليلة الخامس من شهر ربيع الأول من العام المذكور(6) وأما سبب وفاته فهو أن الإمام السالمي سبق وأن صدرت عنه فتوى تنص على أن الوصية أو وقفة بمال لأجل يستأجر به من يقوم بالقراءة على قبر الميت الموصي أو الواقف هو أمر باطل لأن الوصية أو الوقف لذلك من البدع الحادثة التي ليس لها أصل من الكتاب والسنة، وهي بدعة ترتب عليها مال فاسد لا تقره أحكام الشريعة الغراء إذ صارت القبور بسبب هذه الأوقاف والوصايا معمورة بالقراءة من قبل عوام الناس وصارت المساجد المتخذة للعبادة مهجورة لا يقرأ فيها.
(1) السالمي، نهضة الأعيان، ص100، الخصيبي، شقائق النعمان ج3 ص10.
(2) الخصيبي، شقائق النعمان، ج3 ص10، أبو إسحاق، مقدمة جوهر النظام (ج) المرموري، قراءات في فكر السالمي القراءة الثالثة ص44
(3) السالمي، عبدالرحمن ، مقدمة كتاب روض البيان ص31
(4) السالمي، نهضة الأعيان ص100
(5) السالمي، نهضة الأعيان، ص110، الخصيبي، شقائق النعمان ج3 ص22، الخليلي، الحقيقة، ورقة 82، الزركلي، الأعلام ج3 ص84، أبو إسحاق، مقدمة جوهر النظام
(6) السالمي، نهضة الأعيان، ص112، الخليلي، الحقيقة ورقة 82، الخصيبي، شقائق النعمان ج3 ص22