سلسلة أعلام الفكر والحضارة (1): ابن دريد الأزدي
الجزء ١ · صفحة ١١٢هذه الأحاديث هي من الأساليب التي ابتكرها ابن دريد في التّعليم والتّلقين، أعدّها للنّاشئة والمتلقّين والمتعلّمين؛ ليعرّفهم بأصول اللّغة والأدب، ويطلعهم على بعض النّوادر، وتاريخ العرب وآثارهم. أكّدت على هذا الدّكتورة إكرام فاعور، قالت: " فأراد بذلك تهذيب النّفس، وتهذيب اللّسان للإلمام باللّغة وما تحتويه من مفردات غريبة، وتراكيب مجازية، من الواجب الاطّلاع عليها والإحاطة بها. "(1)
ج - مضمون أحاديث ابن دريد
نقول في البداية: إنّ مضمون أحاديث ابن دريد في حاجة إلى وقفات ونظرات ودراسات لتحديد حقيقة هذا المضمون: محتوى وهدفًا وقيمةً. ومعرفة الذين وجّه إليهم ابن دريد هذه الأحاديث من النّاس، ولماذا وكيف؟ …
أحاديث ابن دريد ذات موضوعات متنوّعة مختلفة، تكشف عن المخزون الكبير من المعارف التي يملكها، والتي يبدو أنّه وجّهها لتعليم النّاشئة والمتعلّمين وعامّة النّاس ليعرّفهم بأصول لغتهم وأدبهم وتاريخهم، ولإطلاعهم على بعض النّوادر والطّرائف، التي وجّهها للتّثقّف والمحافظة على الأصالة والكرامة والمتعة. إِنّ الهدف الذي كان يرمي إلى تحقيقه ابن دريد تقول عنه الدّكتورة إكرام فاعور: " فأراد بذلك تهذيب النّفس، وتهذيب اللّسان؛ للإلمام باللّغة، وما تحتويه من مفردات غريبة، وتراكيب مجازية، من الواجب الاطّلاع عليها والإحاطة بها."(2)
أحاديثه دارت حول حياة الأعراب والبادية، ثمّ التّاريخ: بمواقف رجاله وبعض مشاهده، وعالم النّساء، بمختلف ميادينه، وعالم الحكمة والفصاحة واللّغة العربية، ثمّ عالم الكهانة … يلخّص لنا الدّكتور زكيّ مبارك القول في موضوعات أحاديث ابن دريد: " إنّ ابن دريد اهتمّ بتصوير الشّمائل العربية، وكلف بنوع خاصّ بتقديم طائفة من أحلام النّساء في فهم الرّجال، وإعجاب البنات بأعمال الآباء، وما يقع في الملاحاة بين الأزواج، والتّواصي بين الشّباب والكهول. كلّ ذلك بطريقة قويّة وأخّاذة، تجعل له مكانًا بين العالمين بالغرائز وأهواء النّفوس"(3)
(1) - مقامات بديع الزّمان الهمذاني وعلاقتها بأحاديث ابن دريد، ص: 99.
(2) - المرجع نفسه.
(3) - النّثر الفنّي في القرن الرّابع، ج1، ص: 231، 232.