سلسلة أعلام الفكر والحضارة (1): ابن دريد الأزدي

ي – معاني الشّعر. طبع في دمشق سنة 1340م.

ك – كتاب الفوائد والأخبار. تحقيق إبراهيم صالح، نشر في مجلّة مجمع اللّغة العربية بدمشق، المجلّد السّابع والخمسين، سنة 1982م.⁽¹⁾

2 – المصنّفات المخطوطة:

أ - أخبار ابن دريد. فيه تقييدات لغوية في أربعة أبواب. توجد المخطوطة في القاهرة 3: 6.⁽²⁾

ب – شرح بانت سعاد لكعب بن زهير. توجد المخطوطة في برلين، يرقم: 7489.⁽³⁾

ج – شرح لامية العرب للشّنفرى. توجد المخطوطة في برلين، برقم: 7408.⁽⁴⁾

د – مجموعة حكم لسيّدنا علي بن أبي طالب. يوجد المخطوط في باريس أوّل 3971، برقم: 3.⁽⁵⁾

هـ – المقتبس. يوجد في برلين برقم: 8509.

و – الوشاح. ذكر د. عبد السّلام محمد هارون أنّه مخطوط في معهد المخطوطات العربية بجامعة الدّول العربية، القاهرة، برقم 1859.⁽⁶⁾ قال عنه أحمد درويش:" كتاب الوشاح في الشّعراء الذين غلبت عليهم ألقابهم "⁽⁷⁾

ز – كتاب ذخائر الحكمة. جاء في التّعريف بالكتاب كما ذكر ابن دريد: " هذا كتاب جمعنا فيه ذخائر استودعتها الحكماء الصّحف، منذ قديم الدّهر، وزبروا بعضها في الصّخر ضنًّا منهم بالحكمة، وإيثارًا منهم لبثّها في النّاس بعد موتهم". نقل الدكّتور محمد صالح ناصر هذا من مجلّة المجمع العلمي العربي، الصّادرة بدمشق، المجلّد: 19، الجزء: 1، 2. بتاريخ جانفي، فيفري، سنة 1944م، ص: 74، تحت عنوان: مخطوطات ومطبوعات نادرة. المخطوط يقع في 49 صفحة. والملاحظ أنّ النّاقل لم يشر إلى تاريخ نسخ المخطوط ومكانه.⁽⁸⁾

ح - الأخبار المنثورة. ذكره بروكلمان، وقال: توجد أوراق من الجزء الرّابع والخامس والسّادس منه في المكتبة الخالدية بالقدس⁽⁹⁾. بهذا الوصف نعدّ الكتاب من مفقودات ابن دريد.

ط – كتاب يشتمل على الألفاظ المشتركة الواقعة بين العرب العرباء ومعانيها. مكتبة راغب باشا بتركيا، وهو يعدّ من نوادر المخطوطات.⁽¹⁰⁾

3 – آثاره المفقودة:

أ – أدب الكاتب. ذكره ابن النّديم باسم (أدب الكاتب) قائلاً: " كتاب أدب على مثال كتاب ابن قتيبة، ولم يجرّده عن المسوّدة، فلم يخرج منه شيء يعوّل عليه ". ومثل ذلك ذكره الأنباري، وياقوت الحموي، والصّفدي، والسّيوطي.⁽¹¹⁾

ب – الأمالي. ذكره ياقوت الحموي والصّفدي والسّيوطي⁽¹²⁾. لكنّ الدّكتور محمد صالح يقول:" ذكرته (أي الأمالي) كلّ المراجع التي ترجمت لابن دريد، وقد ظهر أخيرًا تعليق من هذه الأمالي. قام بتحقيقه وإعداده للنّشر الباحث الذي عني بابن دريد مصطفى السّنوسي. وقد صدر عن قسم التّراث العربي بالمجلس الوطني للثّقافة