سلسلة أعلام الفكر والحضارة (1): ابن دريد الأزدي

مع كلّ هذه المطاعن والمآخذ، التي يبدو أنّ بعضها غير مؤسّس على حقائق صحيحة، وقواعد ثابتة، أو كان الدّافع إليها عوامل خارجة عن المعايير العلمية … فإنّ كتاب (الجمهرة) لقي إقبالا كبيرًا، وحظي باهتمام العلماء والدّارسين الذين أفادوا منه كثيرُا في صناعة المعاجم، وفي تعلّم اللّغة العربية الصّحيحة ..⁽¹⁾

مع هذه الطّعون التي سجّلها بعض من تعرّض لابن دريد بالاستنقاص، نجدهم ينقلون مواد كثيرة، أفادوا بها في مصنّفاتهم .. ذكر الدّكتور ناصر الدّين الأسد مثلاً إفادة أبي منصور الأزهري في كتابه (تهذيب اللّغة) من كتاب (الجمهرة)، وكانت النّقول كثيرة لافتة للنّظر، يسجّل هذا التّصرّف فضل ابن دريد على الأزهري؛ رغم هجومه العنيف على صاحب كتاب الجمهرة: "ومع ذلك نرى أبا منصور الأزهري قد نقل من كتاب (الجمهرة) مئات النّقول، وأورد أكثرها مستشهدًا بها، قابلاً لها دونما تشكيك ولا تضعيف. قد أخذ من الجمهرة في الجزء الأوّل في ثلاثة وأربعين موضعًا، قبلها دونما تعليق، إلاّ في تسعة مواضع، علّق عليها تعليقات مختلفة …

واستشهد الأزهري بابن دريد في الجزء الثّاني في سبعة عشر موضعًا، توقّف في أربعة منها بتعليقات مختلفة …

ونقل عن ابن دريد في الجزء الثّالث في اثنين وستّين موضعًا، لم يعقّب على شيء منها بشكٍّ أو إنكار، سوى في موضع واحد …

أمّا في الجزء الرّابع فقد استشهد الأزهري بأقوال ابن دريد في اثنين وعشرين موضعًا. مرّ بخمسة عشر منها دون تعليق، وعلّق على أربعة منها …

أمّا الجزء الخامس من (التّهذيب) فقد ذكر الأزهري فيه ابن دريد في عشرين موضعًا، قبلها كلّها دون تعليق، ما عدا موضعًا … "⁽²⁾

يذكر الحسين أحمد بن فارس (ت 395هـ /1004م) في مقدّمة معجمه " مقاييس اللّغة " كتبا خمسة اعتمد عليها في تأليفه كتابه ذلك، وعدّها كتبا مشهورة عالية، وعليها بناء كلّ ما ذكر في المعجم، قال: " … منها كتاب أبي بكر بن دريد المسمّى الجمهرة، فهذه الكتب الخمسة معتمدنا في ما استنطقناه من مقاييس اللّغة، وما بعد هذه الكتب فمحمول