معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

*أبو زكرياء: السيرة، 105-106، 109، 113، 120 *البغطوري: سيرة أهل نفوسة (مخ) 34، 63، 107 *الدرجيني: طبقات، 1/60-63، 76 *الشمّاخي: السير، 1/145، 157 *الجيطالي: قواعد الإسلام، 1/55. *الباروني سليمان: الأزهار الرياضية، 119، 152 *الباروني سليمان: مختصر تاريخ الإباضية، 40 *دبّوز: تاريخ المغرب الكبير، 365-366 *علي معمَّر: الإباضية في موكب التاريخ، 4/42،126 *بحّاز: الدولة الرستميّة، 284، 336 *بحاز: القضاء في المغرب الإسلامي، 570 *الحريري: الدولة الرستمية، 137

*Lewicki: Tasmiya، 21، 62

127

أيوب بن بابه عيسى النوري، الحاج إسماعيل

(؟)

لا نعرف عنه شيئا، سوى أنَّه ترك تقييدا مطوَّلاً في الفقه، عنوانه: «تقييد مسائل بلاد مزاب» (مخ)، منه نسخة بمكتبة إروان.

*المصادر:

*جمعية التراث: دليل المخطوطات، فهرس إروان، 149.

128

أيوب بن سليمان الباروني

(ت: 1368هـ / 1948م)

علم من أعلام ليبيا، أخذ العلم عن الشيخين: عبد الله الباروني، وعمر بن عيسى التندميرتي؛ وبرز في مرحلة التحصيل علمًا وأدبا، فكان قويَّ الذاكرة متجلِّيا في علوم اللغة وأصول الفقه وفروعه.

ولِّي القضاء في عهد الحكومة الطرابلسية، بعد الاتفاقية التي وقعت بين الزعيم سليمان الباروني باشا والحاكم الإيطالي.

وعند سقوط البلاد الليبية في براثن الاستعمار الإيطالي، اعتزل القضاء واشتغل بالوعظ والتدريس والإرشاد.

*المصادر:

*أبو اليقظان: ملحق السير (مخ) 2/329.

129

أيوب بن عيسى

(أوائل ق: 14هـ / 20م)

شيخ من مشايخ بنورة بميزاب، أخذ العلم والدين عن الحاج سعيد ابن يوسف اليسجني، وإبراهيم بن يوسف اطفيش، وكان يصدر في أمره عن الشيخ اطفيش القطب (ت: 1332هـ/1914م)، إذ كان له صديقا حميما مخلصا، آساه وآزره في المحن، وقد نظم القطب فيه قصيدة مطلعها:

سلوا المسجد الكرثي حين تجمَّعوا

على العالم النوري فيه وزعزعوا