معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

قيل إنَّه لم يتَّخذ زوجة خشية أن تلهيه المسؤولية الزوجية عن التفرُّغ لخدمة المجتمع.

*المصادر:

*دبوز: نهضة الجزائر، 1/251 *النوري: نبذة من حياة الميزابيين، 67. *مجهول: رسالة حول زيارة مشاهد مزاب (مخ).

*Atfyach: Notes historique 7،8 *Louis David: Les

machaikhs du Mzab،4/1،2.

144

بابه محمد بن بَعنِّي بن محمد

(ت: 1239هـ / 1823م)

من عائلة أولاد يونس بغرداية. سمِّي شيخاً للبلدة سنة 1229هـ/1813م. كما تولَّى رئاسة هيئة إمَصُّورْدان (وهي هيئة تقوم بحراسة البلدة والخدمة الاجتماعية) في عهد الشيخ بابه بن يونس، وكان من عادته أن لا ينام حتى يتفقَّد حالة السكان، ويتأكَّد من يقظة رجال الحراسة تأسياً بالخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

*المصادر:

*النوري: نبذة من حياة الميزابيين، 68.

145

بابهون

(حي بين: 1000- 1050هـ / 1591-1640م)

من أولاد نوح، وقيل من أولاد زقاو فرقة أولاد بَالنّاصر، وهو من بريان بميزاب.

أُثِر عنه الصلاح، والزهد، وهو عالم جليل قام بنشر العلم في بريان، ثم انتقل إلى منطقة القرارة رفقة أولاد بالنَّاصر الذين نزحوا من غرداية قصد إنشاء بلدة جديدة، وإحياء العلم فيها، ونشر الصلاح والأخلاق الفاضلة.

إليه تنسب «مقبرة بابهون» بالقرارة، وفيها دفن.

*المصادر:

*أبواليقظان: ملحق السير(مخ)، 1/28 *النوري: نبذة من حياة الميزابيين، 1/101.

146

بابهون

(حي في: 1270هـ / 1853م)

من أعيان مدينة بريان بميزاب، اختاره مجلس وادي ميزاب ليكون ممثلاً لها، ضمن الوفد الذي أبرم معاهدة 1270هـ/1853م بالأغواط مع فرنسا، والتي تقضي بحماية ثوابت الأمة الميزابية، وبعدم التدخُّل في شوؤنها الداخلية.

*المصادر:

*الحاج سعيد: تاريخ بني مزاب، 99.

147

باحمد أُو أيوب*

(حي في: 1080هـ / 1669م)