معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

من علماء العطف، نشر العلم تحقيقاً وتدريساً، إذ عثر الشيخ أبو اليقظان (1393هـ/ 1973م) على نسخة «الكشَّاف» للزمخشري، بخط يده، وقد ذيَّلها برسالة ضمَّنها «التنزيه المطلق للمولى عزَّ وجل»، ودلَّل بالحجج القطعية على نفي الرؤية، كما أنَّ له نسخة من تفسير هود بن محكَّم الهواري بخطِّ يده.

وبالإضافة إلى نسخه الكتب وتحقيقها، فإنَّه قد ساهم في حفر الآبار مساهمة فعَّالة، ولهذا السبب سميت نحو عشرة أجنَّة في العطف باسمه، قيل إنَّه هو الذي أنشأها.

*المصادر:

*أبواليقظان: ملحق السير(مخ)، 1/49 *الحاج سعيد: تاريخ بني مزاب، 79.

ملاحظة:

*باحمد أُو أيوب تعني بالعربية "باحمد بن أيوب"

148

باحمد* بن أفلح

(حي في: 1149هـ / 1736م)

شيخ إباضية وارجلان في زمانه، من سلالة الرستميين، كان وكيل المسجد الجامع «لالَّة عزَّة»، يسيِّر شؤونه وشؤون البلدة بحكمة وعدل، كانت له اليد البيضاء في حسم شقاق وقع بين إباضية بني وكين وإباضية بني سيسين في قضية وكالة الجامع .

ترك مكتبة عامرة تسمى بمكتبة «الشيخ أبي أحمد بن أفلح»، لعلَّ أصلها وبذرتها الأولى هي الكتب التي جلبها يعقوب بن أفلح معه إلى وارجلان، لمَّا هرب من العُبيديين سنة 296هـ/909م.

وممَّا يستفاد من مقدمة «غصن البان» أنَّ مؤلِّفه الشيخ أعزام اِعتمد هذه الأوراق التاريخية في تأليفه.

وهو دفين مقبرة أولاد أفلح.

*المصادر:

*أعزام: غصن البان (مخ)، 5، 6، 63، 64، 142-143 *أبو اليقظان: ملحق السير (مخ) 1/51 *علي معمَّر: الإباضية في موكب التاريخ، 4/238-239 *بحّاز: الدولة الرستمية، 291.

ملاحظة:

*ويرد: أبو أحمد، وأحمد

149

باحمد بن حمو بن باسعيد، كروم

(و: 1327هـ / 1909م - ت: الاثنين شعبان 1382هـ / 07 جانفي 1963م)

عالم مجاهد، رأى النور في مدينة القرارة. ولقب عائلته هو «أكرومي» إِلاَّ أنَّه اشتهر بـ«كروم».