معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

كان فقيرًا مقلاًّ في أوَّل عمره، ثمَّ بسط الله عليه الرزق، وسافر إلى تادمكت بجنوب غرب إفريقية، فأسَّس بها تجارة، وجعل يبعث منها كلَّ سنة عشرة أكياس، كلُّ كيس فيه خمسمائة دينار، من جلود البقر، مكتوب على كلِّ كيس: هذا مال الله؛ يبعث بها إلى أبي عمران موسى بن سُدْرِين - والد هارون الحامِّي الوسياني - فيفرِّقها على أهل ولاية المسلمين.

المصادر:

*الوسياني: سير (مخ) 1/164-165 *الشمّاخي: السير، 2/81 *د/ ناصر محمد: دور الإباضية في نشر الإسلام، 40-41.

ملاحظة:

*ورد تملى.

225

تميم بن حويص* الأزدي الأهوازي

(أبو المنذر)

(النصف الثاني ق: 1هـ / 7م)

من التابعين، عرف بالعلم والصلاح، وروى عن بحر الأمَّة ابن عباس ?، وأبي زيد الأنصاري، وجابر بن زيد الأزدي، وحيان الأعرج.

وروى عنه معمر، وشعبة، ونوح بن قيس، وحازم.

المصادر:

*أبو صفرة: روايات ضمام (مخ) *الذهبي: تاريخ الإسلام *ابن خلفون: أجوبة، 113-114.

ملاحظة:

*ورد خويص.

226

توزين بن موليه المزاتي الزواغي

(أبو مجبر)

(ط10: 450-500هـ / 1058-1106م)

عالم، متكلِّم، فقيه، نزل بساحل المهدية ليتفرَّغ للعبادة، ثمَّ انتقل إلى جربة؛ وهو من بين المؤلِّفين السبعة الذين اعتكفوا في غار أمجماج بجربة، وألَّفوا «ديوان العزَّابة»، في اثني عشر كتابًا.

والديوان من أقدم الموسوعات الفقهية التي ألِّفت بطريقة جماعية، وقد طبع منه جزء الطهارات، والباقي مخطوط في مكتبات وادي ميزاب وجربة وجبل نفوسة وغيرها.

والعزَّابة السبعة هم: أبو عمران موسى بن زكرياء، وجابر بن سدْرِمَام، وكباب بن مصلح، وأبو مجبر تُوزِين من مزاتة؛ وأبو عمرو النميلي، وأبو محمد عبد الله بن مانوج الهواري اللمائي، وأبو زكرياء يحيى بن جرناز النفوسي.

كان يعقد مجلس علم، فحكى عنه كلٌّ من أبي زكرياء يحيى بن زكرياء، وأبي عمرو عثمان بن خليفة السوفي، مسائل في العقيدة والفقه، في كتاب السؤالات.

المصادر: