معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

*أعزام : غصن البان (مخ) 81-82 *علي معمَّر: الإباضية في موكب التاريخ، 2/420 *الحاج سعيد: تاريخ بني مزاب، 103.

ملاحظة:

*ورد كذلك بيحمان.

242

جمال المدوني المزاتي

(أبو محمّد)

(حي بعد: 354هـ / 967م)

عالم فقيه، وافر الثروة كريم.

لَمَّا قتل الخليفة الفاطمي أبو تميم المعز أبا القاسم يزيد بن مخلد، قام أبو خزر يغلا بن زلتاف للتأثر من زميله أبي القاسم، فبويع إمام دفاع، واتَّخذ جمالا المدوني عاملا له على وارجلان، وكلَّفه باستنفار أهل وارجلان والزاب وأريغ.

وفي معركة باغاي سنة 354هـ/967م هُزم أبو خزر قبل أن يصله مدد أهل وارجلان.

وتذكر المصادر أنَّ جمالاً كان حسن التصرُّف خاصَّة في أوقات الشدَّة، وأنَّه أصلح بين قبيلتين كاد الشرُّ يقع بينهما.

وكان من المشايخ الذين انطلقوا من إفريقية لزيارة أهل الدعوة بطرابلس والتقوا بالشيخ أبي مسور، فشهد له أبو مسور بالعلم والفقه.

يصفه الدرجيني بأنَّه: «فقيه الأسلاف، وصاحب الاِجتهادات»، وعلي معمَّر بأنَّه: «قمَّة شامخة من قمم العلم والكرم».

وحفيده ساناج بن محمد شيخ عالم، له فتاوى في سؤالات السوفي.

المصادر:

*أبوزكرياء: السيرة، 1/203، 205؛ 2/359 *السوفي: السؤالات (مخ) 136 *الوسياني: سير (مخ) 1/56-57،128، 187 *الدرجيني: طبقات، 1/128، 130 2/345-349، 366 *الشمّاخي: السير، 1/245-246 *أعزام: غصن البان (مخ) 3/71-75*بحاز: الدولة الرستمية، 107، 320.

243

ابن الجمع*

(ق: 4هـ / 10م)

كان غزير العلم، تلقَّى علمه بالمشرق مسقط رأسه، ثم ارتحل إلى مصر، ثم سكن توزر، فسجلماسة حيث اشتغل بالتدريس.

من تلامذته : أبو الربيع سليمان بن زرقون النفوسي، وأبو يزيد مخلد بن كيداد صاحب الحمار.

عالم نحرير مطَّلع على علوم الحيل والنظر، نسب إليه «ديوان»، يقول عنه الدرجيني:

«ولمَّا حضرت ابن الجمعي الوفاة آثر أبا الربيع بديوانه، فأوصى له به».