معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

له هواية في جمع الكتب واستنساخها بالأجر بخطٍّ مغربي مزركش جميل، وتجليدها بشكل أنيق، وهو أمر يندر في تلك الفترة، نظرا للظروف القاسية الاستعمارية التي عايشها، وهذا يدلُّ على أنَّ له ثروة كبيرة سبَّلها لخدمة العلم، وعلى مدى اهتمامه بالتراث الفكري والمحافظة عليه.

ترك لنا مكتبة ثرية بالمخطوطات، انتقل جزء منها إلى مكتبة عشيرة آل يدَّر، ببني يسجن، وقد أعدَّت جمعية التراث فهرساً شاملاً لمخطوطاتها في إطار مشروع دليل مخطوطات وادي ميزاب.

إلى جانب نشاطه العلمي كان له نشاط اجتماعي وسياسي، إذ كان أحد أعيان مدينة معسكر، ومن الذين كاتفوا الأمير عبد القادر في جهاده ضدَّ الاستعمار الفرنسي.

توفي عن عمر يناهز 97 سنة.

*المصادر:

*الحاج سعيد: تاريخ بني مزاب، 65 *جمعية التراث: دليل المخطوطات، ج1 فهرس مكتبة آل يدَّر، ص252، 254 (كشّاف الملاَّك) *الحاج سعيد يوسف: م.ن.ت.م (مخ).

ملاحظات:

*ورد أحمد **ورد بافو وهو يعني يوسف بالميزابية.

280

حمُّو بن يوسف*

(حي في: 815هـ / 1412م)

من علماء بني يسجن، وفد إليها من وادي أريغ - نواحي تقُّرت حاليا - عام 784هـ/1383م. وتولَّى شؤون ومشيخة تَافِلالْت ببني يسجن بعد وفاة الشيخ بلحاج سنة 798هـ/1395م.

كان كاتباً لمجلس الشيخ باعبد الرحمن الكرثي بوادي ميزاب، طلبةً وعواماً، قال أبو اليقظان: «وجدت بعض اتِّفاقات أهل القصور الخمس في مجلسهم المنعقد في روضة الشيخ عبد الرحمن الكرثي بخطِّه، يرجع بعضها إلى تاريخ 807هـ/1404م، وبعضها إلى تاريخ 811هـ/1408م، فليتأمَّل».

تولىَّ ابنه يوسف المشيخة بعده.

وببني يسجن مقبرة تسمَّى باسمه.

*المصادر:

*أبواليقظان: ملحق السير (مخ) 1/17 *دبوز: نهضة الجزائر، 1/253 *بعمارة عيسى: اتِّفاقيات المجالس العامة لميزاب، كلُّه *الحاج سعيد: تاريخ بني مزاب، 77، 12. *مجهول: تقييد ماوقعت من فتنة (مخ) 15، 16، 30 *مجهول: رسالة حول زيارة مشاهد ميزاب، 20.