معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

سيفاو الأبدِلاني

(ق: 7هـ / 13م)

من علماء أبدِلان من قرى جبل نفوسة بليبيا.

تلقَّى علمه عن الشيخ ميمون ابن تَكْتيس، أحد العلماء الأعلام، وأخذ عنه عثمان الزاراتي، وهم جميعا ممَّن جازت عليهم سلسلة نسب الدين.

المصادر:

*الباروني محمَّد: نسبة الدين، ملحق بسير الشمّاخي، (مط) 581 *الحيلاتي: سليمان: مشاهد العلماء بجربة (مخ) *ابن تعاريت: رسالة في تراجم علماء جربة (مخ) 46.

*Despois: Djebel Nefousa، 268 *Lewicki: Tasmiya Suyuh Gabal Nafusa، 119.

الملاحظات:

*ربما ورد ييفاو.

حرف الشين

بيضاء

483

شعبان بن أحمد القنوشي

(ق: 12هـ / 18م)

ذكره ابن تعاريت في علماء جربة، وقال إنَّ له أجوبة في مسائل علمية.

كان فقيها وشاعرا، رأى له ابن تعاريت ديوان شعر باللسان البربريِّ في التوحيد والصلاة والصوم والوعظ، وهو شبيه أبي سهل الفارسي النفوسي.

وللشيخ يوسف المصعبي رسالة أجاب بها القنوشي، وهي في مسائل مختلفة، أهمها الكفارات التي تلزم المسلم عند التوبة.

المصادر:

*ابن تعاريت سعيد: رسالة في تراجم علماء جربة (مخ) 99. *الجعبيري: نظام العزابة، 274.

484

أبو الشعثاء بن البغطورية الشروسي السنتوني*

(؟)

يصفه الشيخ علي يحيى معمَّر بأنَّه من الأعلام، دأب على التدريس، وامتاز بعنايته بتعليم البنات والنساء.

والجدير بالذكر أنَّ المصادر قد شحَّت علينا بتفاصيل حياته وعصره، إلاَّ أنَّ الشمَّاخي أفادنا بمعلومة مهمَّة، وهي أنَّه كان حاكما على أهل ويغو.

المصادر:

*الشمّاخي: السير، 1/209-210؛ 2/18 *الباروني: مشاهد الجبل (مخ) 3 *علي معمَّر: الإباضية في موكب التاريخ، 2/209.

الملاحظات:

*ورد كذلك: التستوي.

485

شعيب بن المعروف

(أبو المعروف)

(حي في: 171هـ / 787م)