معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

*الدرجيني: طبقات، 1/7 ؛ 2/250-254، 274، 278 *الشماخي: السير، 87، 97 *السيابي: أصدق المناهج، 49 *الجيطالي: قواعد الإسلام، 1/201 *رجب عبد الحميد: العمانيون والملاحة، 54 *تشان زون يان: الاتصالات الودية المتبادلة بين الصين وعمان عبر التاريخ، 8-9 *محمد ناصر: منهج الدعوة، 222-225 *نايف عبد جابر: الإباضية في الخليج العربي، 166 *عبد المنعم عامر: عمان وأمجادها البحرية، 22.

الملاحظات:

ورد ابن أبي القاسم.

582

عبد الله بن حمو، تِرِشِين

(و: 1291هـ / 1874م - ت: 1374هـ / 25 ماي 1955م)

ولد ببني يسجن، ودرس بقسنطينة بين 1884 و1887م، ثمَّ اشتغل في الإدارة بمدينة عنابة بين 1897 و1922م، وعيِّن رئيس جماعة الميزابيين بعنابة، فلعب دوراً بارزاً في مساندة الحزب الدستوري التونسي ماديا ومعنويا؛ وبعد رجوعه إلى بني يسجن عيِّن قائدا يوم 14 أوت 1934م، ونصِّب في 7 أكتوبر 1934م.

المصادر:

*خرفي: من أعماق الصحراء، 51-52 *الحاج سعيد: تاريخ بني مزاب، 117-167 *الحاج سعيد يوسف: م.ن.ت.م (مخ).

*Brochiet: Livre D`or d`Algerie، 7.

583

عبد الله بن حيان الإباضي

(ت: 145هـ / 762م)

أحد الزعماء الإباضيين الأوائل في المغرب الأدنى.

بعد مقتل الإمام أبي الخطاب عبد الأعلى بن السمح المعافري في معركة تاورغا سنة 144هـ/761م، تفرَّق شمل الإباضية بين مدن شمال إفريقيا، ومنها زويلة التي كانت ملجأ عبد الله بن حيان مع أصحابه.

فكان بها شيخَهم ورئيسهم، ولاحقهم محَمَّد بن الأشعث و«بعث إلى زويلة وودان، فافتتحهما، وقتل من بهما من الإباضية، وقتل عبد الله بن حيان، وكان رأس أهل زويلة» كما قال ابن عذاري.

المصادر:

*ابن عذاري: البيان المغرب، 1/84 *رجب محمد: الإباضية في مصر، 109.

??

584

عبد الله بن زورَسْتَنْ* الوسياني

(أبو محمَّد)

(ط9: 400-450هـ / 1009-1058م)