معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

له قصائد شعريَّة، منها تلك التي قالها لمَّا رفع أهل الشام المصاحف على الرماح، ومنها:

أيحرم أهل الشام منَّا بشبهة

… وليس علينا قتلهم بمحرَّم

وقالوا: كتاب الله يحكم بيننا

فقلنا: كتاب الله خير محكَّم

المصادر:

*ابن حزم: جمهرة، 223 *ابن قتيبة: المعارف، 410 *ابن دريد: الاشتقاق، 216 *الطبري: تاريخ الرسل والملوك، 6/175 *الدرجيني: طبقات، 2/214، 226 *ابن مداد: سيرة، 6، 18، 69 *الشمَّاخي: السير، 1/67-68 *عوض خليفات: نشأة الحركة، 7، 18، 103، 106 *محمَّد قرقش: عمان والحركة الإباضيَّة، 80، 86 *حسن إبراهيم: تاريخ الإسلام، 1/380 *الزركلي: الأعلام، 5/16-17 *بحَّاز: الدولة الرستميَّة، 80 *محمد ناصر: منهج الدعوة، 91-92 *الجعبيري: البعد الحضاري، 49 *نعمان القاضي: الفرق الإسلامية، 169 *صابر طعيمة: الإباضيَّة، 20، 33

625

عريبي

(حي قبل: 281هـ / 894م)

عالم معاصر للإمام أبي اليقظان، إمام الدولة الرستمية (ت: 281هـ/894م)، وهو من مشايخ وأدباء زوارة بجنوب تونس، وذكر أبو اليقظان أنَّ له شعراً.

المصادر:

*أبو اليقظان: سليمان الباروني، 31.

626

العزّ بن تاغيارت

(350-400هـ / 961-1009م)

من العلماء العزَّابة الذين أسهموا في تدوين الآراء الفقهية للإباضية، إذ كان معاصراً للشيخ أبي محمد ويسلان بن أبي صالح، والشيخ سعد بن ييفاو.

ووردت إشارة في سير الوسياني أنَّه كان قاضياً في تِينْ وَالْ، إحدى قرى وارجلان.

المصادر:

الوسياني: سير (مخ) 1/45، 107 ؛ 2/174.

?

627

أبو عزيز بن إبراهيم بن أبي يحيى زكرياء الباروني

(أبو غالي)

(ت: 746هـ / 1345م)

عالم من آل بارون النفوسيين، أخذ العلم عن عيسى الطرميسي، تولَّى المشيخة الكبرى، بعد وفاة أستاذه.

ومن أبرز تلامذته: أبو عبد الله محمد بن الشيخ.