معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

أورد الدرجيني قصَّة طريفة تبيِّن منهجية أبي الحر في التربية، والأخذ بيد المنحرفين للعودة إلى الاستقامة.

أسره جند مروان بن محمد، وقيَّدوه في الحديد؛ فقتل في مكة تحت راية أبي حمزة المختار بن عوف حوالي 130هـ.

المصادر:

*الدرجيني: طبقات، 1/5، 7 ؛ 2/210، 251، 262، 263، 269-272 *الشماخي: السير، 92-93 *الجيطالي: القناطر:1/160، 161 *ابن مداد: السيرة، 8-19 *الأصفهاني: الأغاني، 23/24، 25، 143، 144 *دبوز: تاريخ المغرب، 2/175، 382 *الجعبيري: علاقة عمان، 14 *السيابي: طلقات المعهد الرياضي، 35 *السيابي: الحقيقة والمجاز، 97 *السيابي: أصدق المناهج، 49 *رجب محمد: الإباضية في مصر، 32.

ملاحظة:

*يرد أبو الحصين.

633

علي بن سالم بن بيَانْ اليديسي الجربي

(أبو الحسن)

(و: 1045هـ / 1635م ــ ت: 1120هـ / 1708م)

أحد أقطاب الحركة العلمية، أصله من حومة الأرباح بجربة حسب الجعبيري، أو أمجاج حسب أبي اليقظان، كان نسَّاخا وشاعرا ومؤلفا في الفقه.

أخذ العلم في الجامع الأزهر عن علمائها، وعن الشيخ أبي عبد الله محمد بن عمر بن أبي ستة المحشي، وكان عضده الأيمن، ومن أنجب تلاميذه.

اعتكف على جمع حواشي أستاذه المحشِّي وترتيبها، والمطابقة بينها وبين النسخ الأصلية، لولاه لضاعت. كما جمع حواشي ثلاثة من العلماء على كتاب شرح الجهالات، وهم: شيخه المحشي، وسليمان بن أحمد، وأبو زيد بن أحمد بن أبي ستَّة.

كان نسَّاخا بارعا، جميل الخط، فما وجد كتابا في جزيرة جربة للإباضية إلاَّ نسخه، ومكتبات وادي ميزاب تزخر بمنسوخاته لكتب منتقاة.

له من التآليف ما يلي:

1. … «أسئلة» كثيرة سأل بها شيخه، مرفقة بالأجوبة.

2. … شعر ونظم، منها «مرثية» سينية في رثاء المحشِّي.

3. … «فتاوى»، منها مسائل تتعلَّق بالأوقاف والمساجد، وتوجد منها نسخة بمكتبة آل يدَّر ببني يسجن.