معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

من سلالة الشمَّاخيِّين المشهورة بالعلم منذ زمن طويل، وأصلها من جبل نفوسة بليبيا، لها فروع في جربة بتونس، وهو جربي على ما يبدو.

لا نعرف عنه أكثر من كونه شاعرًا، نشرت له قصيدة عنوانها: «باقة جربة لوادي ميزاب» في جريدة "وادي ميزاب" اليقظانيَّة، تنمُّ عن شاعريَّة صادقة، مطلعها:

سرِّح الطرف بروضات الجزائر

فبها غصن الشباب اليوم ناضر

وزهور المجد فيها باسمات

وبدور العزِّ بالأفق زواهر

*المصادر:

*جريدة وادي ميزاب، ع.10، بتاريخ 27 جمادى الأولى 1345هـ / 3 ديسمبر 1926م.

694

عيَّاد بن عمر بن قيراط الصدغياني،

(أبو البركات)

(ت: 1282هـ / 1865م)

من علماء وأعلام جربة بتونس.

أخذ العلم عن أبي الربيع سليمان بن محمَّد الشمَّاخي، وأبي عثمان سعيد بن عيسى الباروني بمدرسة الجامع الكبير بجزيرة جربة.

فاق علماء عصره ومصره علمًا. «وله اليد العليا في التقرير والتدريس، وهو المقصود بجربة، وإليه المرجع في الفتوى والنوازل».

وهو أحد المشايخ الذين حاولوا إنقاذ نظام العزَّابة بجربة من الزوال.

*المصادر:

*التعاريتي: رسالة (مخ) 37 *سالم بن يعقوب: تتاريخ جربة، 142 *الجعبيري: نظام العزَّابة، 232، 285، 314.

695

ابن أبي عيَّاض اللواتي

(ق: 3هـ / 9م)

من وجوه البلد بتيهرت الرستميَّة، اتَّصف بالعقل والحكمة.

لمَّا وقعت الفتنة الأهليَّة بين الإمام أبي حاتم يوسف (حكم: 281-294هـ/894-906م) وعمِّه يعقوب بن أفلح (ت: 310هـ / 922م)، حول الإمامة تدخَّل أبو يعقوب المزَّاتي وتوسَّط بين الطرفين المتنازعين لعقد الهدنة بينهما، فقدَّم الإمام أبو حاتم ابنَ أبي عيَّاض اللواتي، وأبا حاتم منكود اللواتي، حَكمًا من جانبه، وقدَّم الإمام يعقوب بن أفلح عبدَ الله اللمطي حكمًا من قبله، واستطاع الحكَّام أن يصلوا إلى النتيجة المرجوَّة، وأن يطفئوا نار الفتنة.