معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق
الجزء ١ · صفحة ٤٧٠إنَّ ابن أبي عيَّاض ورفيقه في التحكيم هما اللذان أعادا الإمامة لصاحبها وأقنعا يعقوب بن أفلح بالتنازل، وأُقفِل الصراع، مِمَّا يدلُّ على منزلته وحكمته.
المصادر:
*ابن الصغير: أخبار، 99.
696
عيسى (أبو موسى)
(ق: 4هـ / 10م)
من علماء جبل نفوسة بليبيا، تلقَّى علمه على علماء عصره.
لمَّا توفِّي الشيخ أبو زكرياء ابن أبي عبد الله التندميرتي، الذي كان حاكما على الجبل وما يليه، اجتمع المشايخ فولَّوا مكانه أبا موسى عيسى.
كان قويًّا في الدين ذا هيبة في الحكم، غليظًا على العصاة والمجرمين، حريصًا على إيصال الحقوق إلى أهلها، عدلاً بين الناس.
روى عنه كتَّاب السير العديد من المواقف الحاسمة التي تنمُّ عن قوَّة في الشخصيَّة، وطول باع في العلم والحكم.
المصادر:
الشمَّاخي: السير *علي معمَّر: الإباضيَّة في موكب، ح2، ق1/185-187 *مزهودي: جبل نفوسة منذ الفتح الإسلامي (مر) 141.
?
697
أبو عيسى الدرفي المزاتي
(قبل ق: 6هـ / 12م)
من مشايخ جبل نفوسة بليبيا.
عرف بأنَّه عالم كبير، إذ كان يقول متحدِّثًا عن نعمة الله عليه: «كلامي كلُّه علم».
ذكره الوسياني في قائمة شيوخ جبل نفوسة وقرَّائهم.
قتل شهيدًا في معركة مع المسوَّدة في الأشهر الحرم.
المصادر:
*الوسياني: سير (مخ) 2/159 *الشمَّاخي: السير، 1/208.
?
698
عيسى بن أبي القاسم الباروني
(أبو موسى)
(حي في: 1273هـ / 1856م)
من مشايخ جربة بتونس، أخذ العلم عن الشيخ محمَّد بن يوسف المصعبي، ثمَّ تولَّى التدريس في جامع الباي.
كان عالمًا في الفقه والأحكام، ومشتغلا بالتدريس.
من تصانيفه الباقية: «الرسالة الغدامسيَّة».
*المصادر:
*سعيد بن تعاريت: رسالة في تراجم (مخ) 119 *الجعبيري: البعد الحضاري: 70، 76، 80، 134، 173.
699
عيسى بن إبراهيم بن عيسى،
حمدي أبو اليقظان
(ت: ذو القعدة 1385هـ / 27 فيفري 1966م)
هو ابن رائد الصحافة الجزائريَّة الشيخ أبي اليقظان، قراري المولد والنشأة.