معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

*Cuperly: Interview du cheikh Bayyoud، 47

ملاحظات:

*ورد كذلك: وينتن عوض مصري. والملاحظ أنَّه وقع خلط في المراجع بين اللقبين. وأمَّا ختمه فلا يحمل الاسم العائليَّ.

*وورد عيسى والحاج. والواو عمومًا بالميزابيَّة تعني "ابن".

707

عيسى بن سليمان بن يوسف بن سليمان بن أبي يعقوب يوسف الشمَّاخي

(أبو موسى)

(حي ~: 599هـ / 1202م)

من علماء قرية "تيغَرْمين" بجبل نفوسة بليبيا، أخذ العلم عن أبي يحيى توفيق بن يحيى.

كان شيخًا فاضلاً، قيَّد السيَر، بل هو مِمَّن أكمل عليها كما يقول الشمَّاخي؛ فهو أحد الحافظين للسير نقلها لمن بعده من كتَّابها كالبغطوري، وغيره.

*المصادر:

*البغطوري: سيرة أهل نفوسة (مخ) *الشمَّاخي: السير (مط) 551 ؛ (ط.ع) 192.

*Lewicki: Une chronique، 60-63 *Lewicki: Etudes، 91، 104، 111-112، 116 *Lewicki: Les historiens، 58-59.

708

عيسى بن سليمان، نوح

(ت: 485هـ / 1089م)

شخصية انفرد بذكرها لوي دافيد! وزعم أنَّه الأخ الثاني للشيخ باي أحمد مؤسِّس بلدة مليكة بميزاب.

خلف أخاه في شؤون البلدة مدَّة عشرين عامًا من عام 465هـ إلى عام 485هـ. اهتمَّ كثيرًا بشؤون البربر عامَّة، والميزابيِّين خاصَّة، وحاول معرفتهم معرفة دقيقة، وكتب في ذلك كتبًا قيِّمة لكنَّها اختفت!!.

وجاء في إحدى مؤلَّفاته أنَّ البربر جاؤوا من المشرق منذ آلاف السنين، وهم أكثر الناس تشدُّدًا في المحافظة على لغتهم وعاداتهم.

*المصادر:

*Louis: Les Mechaikhs du M' zab; 17-18.

709

عيسى بن عبد الله، أبو العُلا

(ت: 1417هـ / 1997م)

من مثقَّفي القرارة بميزاب، تتلمذ بمعهد الحياة، ثمَّ سافر إلى تونس ضمن البعثة الميزابية، ليستزيد من المعارف، ثمَّ واصل دراسته بمعهد الحياة في السنوات الأولى من تأسيسه.

عاش بمدينة باتنة بالجزائر، ثمَّ عمل تاجرا بتقرت جنوب شرق الجزائر، لمدة تزيد على عشرين سنة.