المنهج النبوي في تعزيز خلق العفة في الحضارة الإسلامية للحاج أحمد كروم
الجزء ١ · صفحة ٨4 - عن الكذب: «إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار ولا يزال الرجل يكذب حتى يكتب عند الله كذابا»(1). سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: هل يكون المؤمن بخيلا؟ قال نعم .. وهل يكون جبانا؟ قال نعم .. وهل يكون كذابا؟ قال: لا يكون المؤمن كذابا»(2).
5 - عن السخرية: «يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن» [الحجرات: 12]
6 - عن سباب المسلم: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «سباب المسلم فسوق وقتاله كفر»(3)
7 - عن سباب الوالدين: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه، يلعن أبا الرجل فيلعن أباه، ويلعن أمه فيلعن أمه»(4)
8 - عن سباب الموتى: يقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا»(5)
9 - وقال أيضا عن اللعن: «لا يكون المؤمن لعانا»(6)، وقال أيضا: «من لعن شيئا ليس له بأهل رجعت اللعنة عليه» [أبو داود](7)
10 - تعيير الناس: وقال أيضا وهو يوصي أعرابيا: «عليك بتقوى الله، وإن امرؤ عيّرك بشيء يعلمه فيك فلا تعيّره بشيء تعلمه فيه، يكن وباله عليه وأجره لك، ولا تسبّن شيئا»(8)
11 - اليمين الفاجرة: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «اليمين الفاجرة تذر الديار بلا قع»(9)
12 - اللعن: كما وجه الرسول - صلى الله عليه وسلم - الخطاب للنساء مباشرة فقال لهن «يا معشر النساء تصدقن وأكثرن من الاستغفار فإنني رأيتكن أكثر أهل النار»، قالت امرأة منهن جزلة لماذا يا رسول الله؟ قال - صلى الله عليه وسلم - «لأنكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير»(10)
13 - وعندما سأله أحد الصحابة بعد عزوة أحد .. لماذا لم تدع على قريش؟ قال - صلى الله عليه وسلم - «إنما بعثت رحمة، ولم أبعث لعانا، اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون»(11)
(1) - مسلم: كتاب البر والصلة، رقم 2607 عن ابن مسعود باب قبح الكذب.
(2) - مالك في الموطأ
(3) - البخاري رقم: 7076 من حديث عبد الله بن مسعود، كتاب الفتن.
(4) - أبو داود كتاب الأدب، باب بر الوالدين رقم: 5141 عن عبد الله بن عمر
(5) - البخاري كتاب الرقاق، باب سكرات الموت رقم، عن عائشة
(6) - الترمذي: كتاب البر، باب ما جاء في اللعن رقم: 2019 عن ابن عمر
(7) - أبو داود كتاب: الأدب، باب اللعن رقم: 4908 عن ابن عباس
(8) - الطبراني في المعجم الكبير عن جابر بن سليم ج 7 ص 972 وصححه الألباني
(9) - البيهقي
(10) - مسلم: كتاب الإيمان، باب نقصان الدين رقم 79 من حديث ابن عمر
(11) -