النشاط التنصيري في الخليج العربي لسعيد الشرياني - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ١١٦… أما عن عمان ، فعمان وكما يقول هاريسون عن مسألة إنشاء الكنيسة فيها : " إن أمل عمان هو في كنيسة مخلصة نشيطة ، مهما كانت صغيرة والتي تكون بداية لأشياء أفضل في تلك الأمبراطورية بحجارتها السوداء وفقرها المدقع ، ولكن ما الذي ستكون عليه كنيسة المستقبل في مطرح وعمان ؟ إنها ستكون كنيسة تتميز بالتفاني والاستقلال عن كل دعم ضار من القوى الداخلية"(1) .
… وقد استطاع المنصرون بناء كنائس في عمان بلغت خمس كنائس وهي توجد في مطرح ومسقط ولها نشاط كبير للإصلاحيين الأمريكان والكاثوليك والأرثوذكس(2) .
… أمّا الإمارات العربية المتحدة وأحوال الكنائس فيها فإن الكنائس متنوزعة في دبي ، وأبوظبي ، والعين ، يقول الميداني : " أما عن الكنائس فالبروتستانتية تركز نشاطها في دبي وأبوظبي والعين ، والكنيسة في العين يرأسها لبناني ، وفي المستشفى هناك نشاط كبير ، وأما المجموعة الأخرى فيقودها راهب سوري ، ضم إليه مسلمين تنصروا(3) ، والكاثوليكية والأرثوذكسية لها ست كنائس ضخمة في أبو ظبي ، ودبي ، والعين"(4) .
… وهذه الكنائس في الحقيقة تشكل خطراً كبيراً مع تقادم الأجيال وذلك لأن وجود هذه الكنائس بين المسلمين يصبح أمراً مألوفاً مما يسهل للمنصرين بث أفكارهم بطريقة سهلة وخاصة في ظل النشاط الكبير الذي تقوم به مستغلة وسائل التقدم في العالم بالتحديد الجانب الإعلامي بكافة وسائله .
(1) التبشير في منطقة الخليج ص224 نقلاً من كتاب Harrison، P.Doctor in Arabia، pp. 277-80.
(2) انظر أجنحة المكر الثلاثة ص 33.
(3) لم تشر المصادر إلى جنسية هؤلاء الذين تنصروا وانضموا إلى الكنيسة هل هم من العرب أم غير العرب وهل هم من الخليج أم من دول أخرى.
(4) أجنحة المكر الثلاثة ص 34.