ظاهرة تعدد المنابر في وادي مزاب لمصطفى ابن ادريسو

2 - صعوبة تكوين محدد وفق أهداف مسطرة لرواد المساجد ذات المنبر المتعدد، على خلاف الثمار التي يجنيها بعض الوعاظ الأحاديين في مدينتهم بسهولة، نظرا إلى الاستماع المتواصل لنفس الخطاب.

3 - تعدد الفتاوى غير المصرح بها من قبل علماء المذهب الإباضي، مما يشغل العامة في النقاش، والحديث عما لا يفقهون.

4 - تشتت أذهان المستمعين البسطاء بين مواضيع متعددة ووعاظ مختلفين.

5 - عدم إدراك الهدف الأسمى من الدرس، جراء عدم معرفة المتلقين للخلفيات الفكرية للوعاظ.

6 - معالجة بعض الوعاظ لظواهر خاصة ببلدتهم، مما يجعل السامع غير المنتمي لتلك البلدة لا يتفاعل إيجابيا مع أمثلة الدرس.

التوصيات:

1 - تخصيص أساتذة دائمون في المساجد ذات المنبر المتعدد، للتحكم في السير العام للمسجد، وفق طرق محددة ومنضبطة، يخططون لها ويضعون أسسها.

2 - تثمين ظاهرة تعدد أساتذة الاتجاه الواحد في منابر مساجد تيارهم –داخل قصرهم وخارجه-، ضمانا للتنوع الإيجابي، وخروجا من أحادية الطرح.

3 - تقليص المنبر الواحد بالاتصال السلكي، إلا عند فقدان الوعاظ، تفاديا من عدم الاتصال المباشر بين المخاطِب والمخاطَب، وتشجيعا للطاقات الفاعلة والنشيطة.

4 - تنظيم جلسات بين مختلف الأساتذة والوعاظ لتقريب وجهات النظر فيما بينهم، واحترامِ بعضهم بعضا، وإعذارِ بعضهم في المختلف حوله.

5 - وضع ضوابطَ مشتركة للوعاظ في مساجد مزاب؛ داخلَه وخارجَه.

6 - تذكير الأساتذة المتعددين في المنبر الواحد بضوابط المسجد الذي يخطبون فيه، والحرصِ الشديد على عدم نشر أفكارهم الدعوية واجتهاداتهم الفقهية الخاصة بتيارهم.

7 - تجنب الحكم في المنابر على المخالف –داخل المذهب وخارجه- فيما يسع جهله، وعدمُ تجريح التيارات الفكرية المعتدلة في مزاب.