عالمية الدعوة الإسلامية (دراسة مقارنة) لعبد العزيز محمد - ب تخرج

الدعوة إلى توحيد الله والإقرار بالشهادتين وتنفيذ منهج الله في الأرض قولا وعملا كما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية؛ ليكون الدين كله لله، فهي إذا: دعوة غير المسلمين إلى الإسلام، ودعوة المسلمين إلى تنفيذ الإسلام والعمل به على إقامة شرعه ومنهجه في الأرض، وهي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ليفوز الناس بسعادة العاجل والآجل»⁽¹⁾ .

وهناك تعريف آخر للدعوة اصطلاحا وهو: الحث على فعل الخير واجتناب الشر واتباع الحق ونبذ الباطل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر⁽²⁾ .

3. تعريفها من جانب ماهيتها:

هي: «هداية الناس إلى ربهم ونقلهم من ظلمات الشرك والجهالة وطغيان المادة والشهوة، وفوضى النظم والتشريعات إلى أنوار التوحيد والمعرفة الروحية النقية، واتباع أقوم السبل التي تحقق الحياة الطيبة في مختلف نواحيها»⁽³⁾

ويشارك الدكتور نوفل في هذا التعريف كل من الدكتور: رؤوف شلبي حين قال الدعوة هي:

«نقل الأمة من محيط إلى محيط»⁽⁴⁾ .

والشيخ الراوي حين يقول:

«إنها دين الله الذي ارتضاه للعالمين تمكينا لخلافتهم، وتيسيرا لضرورتهم، ووفاء بحقوقهم، ورعاية لشؤونهم، وحماية لوحدتهم، وتكريما لإنسانيتهم، وإشاعة للحق والعدل فيما بينهم، وهي الضوابط الكاملة للسلوك الإنساني، وتقرير الحقوق والواجبات، وهي قبل ذلك وبعده: الاعتراف بالخالق، والبر بالمخلوق»⁽⁵⁾ .