منهج الشيخ بيوض في الدعوة والإصلاح لبوحجام

5 – منهجه يتّخذ الواقع مصدرا في العمل، ويتوخّى الواقعيّة في التّخطيط، ويتبنّى التّنوّع في الوسائل، ومراعاة مقتضى الحال في الخطاب. وينحو منحي المرونة في الممارسة، مع اتّخاذ الأصول والمبادئ منطلقا في التّحرّك، ومصدرا في العمل. والتّطلّع إلى الإفادة من الجديد في ميدان العلم، والاستغناء بالحديث في مجال التّربية.

6 – منهجه يسير على قاعدة تكوين خلف بكون امتدادا لأفكار السّلف، وإضافة له، وتجديدا لآرائه وطرقه في التّكوين والتّوجيه؛ بما يضمن السّير في النّهج، وضمان الحياة للمنهج. وذلك بفسح المجال للشّباب ليشترك في العمل الميداني؛ كي يتدرّب على تحمّل المسؤولية، ويجرّب ويحاول ويختبر مواهبه، ويستثمر طاقاته، ويعدّ نفسه للحياة المستقبليّة بكلّ قوّة وثقة. مع توخّي الصّرامة والجدّية في كلّ ذلك.

المصادر والمراجع

أ – الكتب

1 – الأصفهاني، الرّاغب أبي القاسم الحسين بن محمد

المفردات في غريب القرآن، ضبط ومراجعة محمد خليل عيتاني، ط1، دار المعرفة للطّباعة والنّشر

والتّوزيع، بيروت، لبنان، 1418هـ/ 1998م.

2– بابا واعمر، خضير بن بكير

إسماعيل بن موسى الجيطالي وآراؤه الكلاميّة رسالة ماجستير ( مخطوطة )، جامعة الجزائر، كليّة

العلوم الإسلاميّة، قسم العقائد والأديان، تخصّص أصول الدّين، السّنة الجامعيّة: 1421 – 1422

هـ/ 2000 – 2001م

3- بيّوض، إبراهيم بن عمر ( الشّيخ )

أ - تفسير سورة الإسراء، ط1، النّاشر دارالنّهضة للنّشر والتّوزيع، سلطنة عمان.1412هـ/1992م

ب - أعمالي في الثّورة، نشر جمعيّة التّراث، القرارة، غرداية (الجزائر )، 1990م.

جـ المجتمع المسجدي ( إعداد وتنسيق محمد بن قاسم ناصر بوحجام )، ط 2، مكتبة أبي الشّعثاء،

السّيب، سلطنة عمان. 1411 هـ/ 1990م.

جـ فتاوي الإمام الشّيخ بيّوض، ط 2، مكتبة أبي الشّعثاء، السّيب، سلطنة عمان،1411هـ/

1990م