اليمين المنعقدة عند الإباضية: دراسة مقارنة مبارك بن سعيد بن شحلوب الريامي

اليمين المنعقدة عند الإباضية لمبارك الريامي - ب تخرج

الجزء ١ · صفحة ١

سلطنة عمان

وزارة الأوقاف والشؤون الدينية

معهد العلوم الشرعية

اليمين المنعقدة عند الإباضية

دراسة مقارنة

إعداد الطالب : إشراف الشيخ :

مبارك بن سعيد الريامِي لؤي الشريف قبيصي

العام الجامعي : 1425 ـ 1426 هـ

الموافق : 2004 ـ 2005 م .

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

المقدمة

الحمد لله الذي جعل لعباده من كل ضيق مخرجا ، والصلاة والسلام على محمد نبي الهدى ، وعلى من تبعه بإحسان إلى يوم القيامة . وبعد : فإن الشريعة الإسلامية جاءت لتعايش حياة الناس وتواكب مسيرتهم في الحياة ، فكانت بذلك شريعة ومنهج حياة ، ينظم للناس سلوكهم ويضع لهم الحلول العملية الناجحة لمشاكل الحياة التي تعرض لهم ، وصولا إلى رضا الله سبحانه وتعالى .

ولما كان تداخل الناس وتدافعهم في سبيل تحصيل أهدافهم اليومية ، وما ينتج عنه ـ أحيانا ـ من ضرورة الإقدام على القسم ، توكيدا لحق يطلبه ، أو حثا للآخرين على فعل أمر أو تركه ، أو حث نفسه ، أو غير ذلك من الأمور التي قد تدفع الإنسان نحو الحلف بالله سبحانه وتعالى ، اقتضى ذلك كله أن يشرع للناس الإقسام بالله ، وأن تشرع الأحكام الخاصة بذلك .

ونظرا لأهمية الموضوع وارتباطه الشديد بحياة الناس وأحوال معيشتهم ، ونظرا لعدم وجود دراسات حديثة تناولت هذا الموضوع ـ حسب علمي القاصر ـ ، وخاصة أن هذه الدراسات ـ إن وجدت ـ تغفل الفقه الإباضي من إطار بحثها ؛ نظرا لهذا كله ولأسباب أخرى ، رأيت أن أتقدم بهذا البحث المصغر ، في الحجم والمحتوى ، ليكون مشروع تخرجي في معهد العلوم الشرعية ، الذي طالما نهلنا من معينه الذي لا ينضب ، وقد قمت بتقسيمه إلى مقدمة وأربعة فصول وخاتمة وهي على النحو الآتي : مقدمة البحث :

الفصل الأول : اعتبرت هذا الفصل بمثابة تمهيد للدخول في صلب البحث ، فقد ضمنته ثلاثة مباحث وهي على النحو الآتي :

المبحث الأول : تعريف اليمين : ويحتوي هذا المبحث على مطلبين :

١ / ١٦٩