اليمين المنعقدة عند الإباضية: دراسة مقارنة مبارك بن سعيد بن شحلوب الريامي

اليمين المنعقدة عند الإباضية لمبارك الريامي - ب تخرج

الجزء ١ · صفحة ٤

المطلب الخامس : الأصل الذي تبنى عليه اليمين عند الحنابلة .

المبحث الخامس : ويكون الكلام فيه عن مسألة الاستثناء في اليمين .

الفصل الثالث : والكلام فيه يتناول الأحوال التي تدور عليها اليمين في حياة الناس ، وقد جعلته في أربعة مباحث :

المبحث الأول : والحديث فيه عن الأيمان التي تدور حول الدخول والخروج .

المبحث الثاني : والحديث فيه عن الأيمان التي تدور حول الحلف على الأكل والشرب .

المبحث الثالث : والحديث فيه عن الأيمان التي تدور حول الحلف الكلام واللبس والكسوة .

الفصل الرابع : تناولت فيه بالحديث كفارة اليمين ، فقسمت الفصل إلى ثلاثة مباحث ، وتسعة مطالب وتحت كل مطلب منها مسائل :

المبحث الأول : في تعريف الكفارة لغة واصطلاحا ، ودليل مشروعيتها ، وقسمته إلى مطلبين :

المطلب الأول : تعريف الكفارة ، وذكرت فيه التعريف اللغوي والتعريف الاصطلاحي للكفارة .

المطلب الثاني : دليل مشروعية الكفارة ، وأوردت فيه بعضا من أدلة مشروعية الكفارة من الكتاب العزيز ، ثم سردت بعضا من أدلة مشروعية الكفارة من السنة النبوية .

المبحث الثاني : في صفة التكفير في اليمين ، وقمت بتقسيمه إلى أربعة مطالب :

المطلب الأول : الإطعام وما يتعلق به من مسائل .

المطلب الثاني : الكسوة صفتها وشروطها وما يندرج تحتها من مسائل .

المطلب الثالث : العتق وما يشترط فيه .

المطلب الرابع : الصيام ، وما يشترط فيه وبعض المسائل الداخلة تحته .

المبحث الثالث : بحثت فيه بعض المسائل المتعلقة بالتكفير ، وقد قمت ببحث ثلاث مسائل منها فقط وهي :

المسألة الأولى : كفارة من حلف أيمانا متعددة على الشيء الواحد .

المسألة الثانية : التكفير قبل الحنث .

المسألة الثالثة : دفع القيمة في الكفارة .

خاتمة البحث ، وذكرت فيها أهم النتائج والتوصيات التي توصلت إليه في بحثي .

٤ / ١٦٩