اليمين المنعقدة عند الإباضية لمبارك الريامي - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ٧اليمين في كلام العرب على وجوه : اليمين ، اليد اليمنى : جاء في الصحاح : واليمين : يمين الإنسان وغيره . وتصغير اليمين يميِن بالتشديد بلا هاء(1) . واليَمينُ : ضِدُّ اليَسار جمعها : أيْمُنٌ وأيْمانٌ وأيامِنُ وأيامينُ(2) ، وأما في حديث عمر - رضي الله عنهم - : " زوَدتنا أمُنا بيمينتيها من الهبيد(3) "(4) ، فيقال : إنه أراد بيمينتيها تصغير يمين(5) . وقال أبو عبيد(6) :
(1) الصحاح ( تاج اللغة وصحاح العربيِة ) ، إسماعيل بن حماد الجوهري ، تحقيق / أحمد عبد الغفور عطَار ، دار العلم للملايين ـ بيروت ، الطبعة الثالثة ، 1404 هـ / 1984 م ، الجزء السادس ، ص 2221 .
(2) القاموس المحيط ، مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز آبادي ، تحقيق مكتب تحقيق التراث ، في مؤسسة الرسالة ، ( مؤسسة الرسالة ـ بيروت ) ، الطبعة الثانية ، 1407 هـ ، ص 1601 .
(3) الهبْد والهبيد : الحنظل ، وقيل : حَبُه ، واحدته هبيدة ، ومنه قول بعض الأعراب : فخرجتُ لا أتلفع بوصيدة ولا أتقوت بهبيدة . ويقال : هبدته أهبده أي : أطعمته الهبيد . راجع : ابن منظور ، المرجع السابق ، المجلد الثالث ، مادة هبد ، ص 431 .
(4) إسماعيل الجوهري ، المرجع السابق ، 6/221 .
(5) إسماعيل الجوهري ، الرجع السابق ، 6/ 2221.
(6) هو الإمام الحافظ العلامة / أبو عبيد القاسم بن سلاَم الأنصاري البغدادي ولد سنة 151 هـ ، وتوفي سنة 224هـ . برع الإمام أبو عبيد في علوم شتى ، وتصانيفه خير شاهد على ذلك ، فقد ألَف في علم القراءات ، وفي علم الحديث ، وفي الفقه وفي اللغة . أنظر : علم القراءات (نشأته ، أطواره ، أثره في العلوم الشرعية ) ، د . نبيل محمد إبراهيم آل إسماعيل ، ( دارة الملك عبد العزيز ) ، الطبعة الثانية 1423 هـ / 2002 م ، ص 103 .