وظيفة الخطباء والأئمة في توعية الأمة بفكر الوسطية والاعتدال ونبذ التطرف الديني الدولة الرستمية أنموذجا للحاج أحمد كروم

المال وتحضره بين يديك فتجعل منه ثلثا في الكراع وثلثا في السلاح وثلثا في فقراء الناس وضعفائهم⁽¹⁾» ففعل ذلك أمامهم قبل انصراف الوفد.

ج) العدل والأمن:

قال ابن الصغير: «ليس أحد ينزل بهم من الغرباء إلا استوطن معهم وابتنى بين أظهرهم لما يرى من رخاء البلد وحسن سيرة إمامه وعدله في رعيته وأمانه على نفسه وماله، حتى لا ترى دارا إلا قيل هذه لفلان الكوفي، وهذه لفلان البصري، وهذه لفلان القروي، وهذا مسجد القرويين ورحبتهم، وهذا مسجد البصريين، وهذا مسجد الكوفيين.

واستعملت السبل إلى بلد السودان وإلى جميع البلدان من مشرق ومغرب بالتجارة وضروب الأمتعة …⁽²⁾»

المطلب الثالث: من أخلاق الإمام الخامس للدولة الرستمية:

يقول ابن الصغير⁽³⁾:

«وكان أبو اليقظان عاش من السنين مائة ونحوها، وكان عمره في إمارته نحوا من أربعين عاما. وقد لحقت أنا بعض أيامه وإمارته وحضرت مجلسه، وقد جلس للناس خارج المسجد الجامع مما يلي الجدار الغربي، ورأيته يوما ثانيا في مصلى الجنائز، وقد رميت له وسادة من أدم فجلس عليها ينتظر فراغ دفن رجل مات من وجوه الناس، وكان مربع القامة، أبيض الرأس واللحية، وكان إذا جلس الناس وأمرهم بالجلوس لم ينطق أحد بين يديه إلا أن تكون ظلامة ترفع إليه، وكان زاهدا ورعا ناسكا سكينا، وكان إذا جلس في المسجد الجامع جلس على وسادة من أدم مستقبلا الباب البحري … »

المطلب الرابع: حلق العلم في مساجد تيهرت:

هي مجال رحب للعلم والتسامح والرحمة حتى قال ابن الصغير عن هذه المساجد في عهد أبي حاتم يوسف بن محمد بعد سنة 282هـ: «وكانت مساجدهم عامرة وجامعهم يجتمعون فيه، وخطيبهم لا ينكرون عليه شيئا إلا أنّ الفقهاء تناجت المسائل فيما بينهم وتناظرت واشتهت كل فرقة أن تعلم ما خلفتها فيه عاقبتها.

ومن أتى إلى حلق الإباضية من غيرهم قربوه وناظروه ألطف مناظرة، وكذلك من أتى من الإباضية إلى حلق غيرهم كان سبيله كذلك⁽⁴⁾»

المطلب الخامس: خطباء الدولة الرستمية:

لعل من أسباب جمع الكلمة ونبذ التطرف والغلو في هذه الدولة هم خطباؤها، وقد قال عنهم ابن الصغير «حضرت لهم خطباء كثيرة أولهم ابن أبي دريس، والثاني أحمد التيه، والثالث أبو العباس بن فتحون، والرابع عثمان بن الصفار، والخامس أحمد بن منصور ..