ديوان أبي مسلم ناصر بن سالم الرواحي

يا من تجلى بالجمال وجوبه … ... … من حيث رأفته بمربوباته

يا من تجلى بانتقاء مثيله … ... … في السلب عنه وفي اضاقياته

يا من تجلى بانتقاء شريكه … ... … من وجه قدرته وتقديراته

يا من تجلى في مواجد أهله … ... … بمسابح الأذواق في سبحانه

يا من تجلى في للنى بفتوحه … ... … وشوارق العرفان من فيضاته

يا من تجلى للسرائر باطنا … ... … بمواهب الامداد من نفحاته

يا من تجلى في قلوب شهوده … ... … بشهود عزته وتمجيداته

يا من تجلى في مظاهر قدسه … ... … عن دركه لذوي خصوصياته

يا من تجلى في قلوب العارفيـ … ... ـن بما حباهم من لدنياته

يا من تجلى للعقول بنوره … ... … من حيث أغرقها ببحر صفاته

يا من تجلى للفهوم فأدركته … ... … أن ليس تدرك غير تسبيحاته

يا من تجلىبالمحامد مطلقا … ... … في جوده وشمول تكريماته

أوجدتني بشرا سويا عاقلا … ... … ووهب عقلي كل ادراكاته

عبدا تقيده الضرورة عاجزا … ... … في أي طور من جميع جهاته

عبدا يصرفه اقتدار الهه … ... … بسكونه فقر وفي حركاته

أوجدت عبدك واقتضيت تصيبه … ... بحياته الدنيا وبعد مماته

حسبي وجودك من وجود قائم … ... بوجود ذاتك أصله في ذاته

لا يقتضي ضرا ونفعا دون ما … ... تقضي به في دفعه وثباته

أوجد بجاه وجودك الأنوار في … ... قلبي واسعدني بروح حياته

يا حي يا قيوم عبدك معدم … ... … من حسن عيشته ومن حسناته

فرع الحياة المقدسة

الله حي لا يزال ولم يزل … ... … في ذاته وبذاته ولذاته …

لاشيء غير الله حي كائن … ... … للذات قام له وجود حياته …

وحقائق الأسماء في اسم الحي اذ … ... هو أول الأسماء في مرقاته …

رجعت اليه عين كل حقيقة … ... … من بعد جامع اسمه وصفاته …

ومن المحال وجود ذات حقيقة … ... لاسم وغير الحي أصل ثباته …

والحي من ليست حياة لذاته … ... … للذات ليس مخارج عن ذاته …

والحي من ليست حياة عينه … ... … كلا ولا هي بعض غيرياته

الله حي لا بمعنى زائد … ... … فيه قديم غير نفي مماته …

يكفي وجوب حياته للذات عن … ... فوز الحياة مسببا لثباته …

حيا وجوبا لا لموجب عارض … ... … فيكون مفتقرا لمفتقراته