ديوان أبي مسلم ناصر بن سالم الرواحي

تهلل العرش والكرسي والملأ الـ … ... أعلى وزخرفت الجنات بالبشر

وجاء جبريل بالتمجيد مبتدرا … ... … مشاعر الله والأملاك في زمر

وحفت الحور والعذراء مريم والـ … ... ـغراء آسية في الدل والخفر

ببنت وهب وروح الله يمسحها … ... بالروح والنور من أنفاسه العطر

والبيت يهتز والأملاك خافقة … ... … شرقا وغربا وكون الله في خير

تنزلت في غواشي الروح لائحة الـ … ... اذن الالهي بين الفجر والسحر

فأبرزت درة الأكوان ذات صفـ … ... ـي الله ساجدة لله في العفو

فليتني ذرة من تربة لمست … ... … آرابه في سجود غير مبتكر

في عالم النور لم تفتر مساجده … ... … منه فلا تفتكر في عالم الصور

بالقول مجد عيسى والحبيب أتى … ... بالقول والفعل في التمجيد بالصغر

مواهب الله في تمجيده وحصرت … ... له الكمالات في أطواره الزهر

فلا كمال لمخلوق وليس به … ... … وانما فاض منه الفيض للفطر

لا عرش لا فرش لا كرسي لا ملك … ... لا أنس لا جن لم يمدده بالخير

أب لكل وجود أصله مبدئه … ... … منه ومنه مداد الأنفس الطهر

لا بدع أن تغمر الأكوان رحمته … ... لأنها منه كالأغصان للثمر

ماذا عسى بالغا اطراء مدحته … ... … دقيقة الأمر لم يخطر على الفكر

أقصى المدائح في تمجيده حسرت … ... وشأنه في المعالي غير منحسر

وانما يؤخذ التوصيف منه كما … ... … يشتقه الطير وسط البحر من قطر

ما للمعاجز قدر في مراتبه … ... … الشأن أغنى عن التدليل والنظر

مجد الرسالة والشأن المضاف له … ... شهادة الله أغنته عن العبر

عز المكانة عند الله متصل … ... … بحجة الله لا تسبيحة الحجر

وانما سيقت الآياي تكرمه … ... … له وتبصرة للسيء البصر

بصائر جهرت أبصار جاحدها … ... يخفى لديهن ضوء الشمس والقمر

لو لم يكن غير أعجاز البلاغة في الـ … ... ــذكر الحكيم لطوع الجن والبشر …

أتى وللبلغاء اللسن عارضة … ... … فصك ثغر بيان القوم بالحجر

واستيقنوا ان خلقا لا يجيء به … ... … وانه خارج عن طاقة الفطر

وحين ابهتهم حادث شكائمهم … ... … بغيا وعدوا إلى الالحاد والأشر

فقال بعضهم سحر وبعضهم … ... … سجع وبعض أساطير من الزبر